拜幹佬還有一種拜法，就是孩子生五行中缺什，便拜什以彌補。孩子體質不好，容易衝撞那些神靈，便要拜一與之相克的以抵衝。所以也就有拜樹木、石頭、水井等物的。當然，還是以拜人為幹佬的多。

    最後還有一種，按照老人的法，叫撞拜，不過這樣的已經相當少見了。

    記得村有個老人過，有一次，他要過一個橋，結果剛剛走過去，就來了一個背著孩子的女人拽著他不讓走，啥要讓他當孩子的幹佬。那個老人問為啥？原來那個婦女的孩子也是經常得病，後來找一個算卦的，要讓她某某時在橋上等著，讓孩子拜第一個過橋的當幹佬，這樣孩子就好了。但是這樣違背別人意願的，大多都不會成。

    細分析起來，拜幹佬也就那幾個原因：一是像上麵所的，保佑孩子平安、順利，健康的成長。這個從保爺的稱呼就看的出來；二是多認一門親戚，平時地活不忙的時候，多個串門的地方，遇到啥困難，互相之間也能有個幫襯；還有就是兩家大人關係好，以結幹親的形式使之更趨於穩固。

    當然也不乏有想找一個家庭好過的幹佬，好討點過日子物之類的。所以在農村還有一句俗語“幹兒幹女是場戲，給錢少了就別去”。俗話抱兒子得一半，幹兒女光眼看。

    一般幹親除了逢年過節到幹佬家走動之外，其他時間都很少聯係。而且幹兒子也不承擔養老送終的義務。也難怪會有這樣的法。

    其實這樣的現象也怪不的人，那個缺衣少糧的年代，為了自己孩子能有個好出路，啥招不想啊。也正是應了那句老話，人窮誌短，馬瘦毛長，都是沒辦法的事。

    至於老江為啥讓江流、豆根倆人拜皇上當幹佬？還真的不是貪圖皇上什。要這個事呢，還得從皇上的家起。

    這話得有二十多年了，皇上兩口子當時有一個男孩，叫龍。家夥下生的時候就七斤八兩，虎頭虎腦的，胖乎乎的可討人喜歡了。

    皇上的媳婦是個旗人，要是攀祖輩家譜，據還是個格格。隻是在那個兵荒馬亂的年代，肚皮都喂不飽，也就沒了格格的高貴，而且自幼就落了個身子骨不好。一直到結婚後，也是弱不禁風的樣子，生龍的時候，本來就虛的身子又這一折騰，更是雪上加霜。

    當時皇上為了給媳婦調養身子，就找到了一個老中醫，用藥的時候呢，放了一塊麝香。

    這麝香呢，是中藥材的一種，其來源為麝科動物，如林麝、馬麝或原麝等成熟的雄體香囊中的幹燥分泌物。又名：當門子、臍香、麝臍香、四味臭、臭子、臘子、香臍子。

    關於麝香的藥效在《神農本草經》、《名醫別錄》、《本草綱目》中均有記載。其功效主要為通諸竅，開經絡，透肌骨，解酒毒，消瓜果食積，治中風、中氣、中惡、痰厥、積聚症瘕。從古以來都一直推列為上品，可見其非同一般。

    麝香雖然有這多的藥效，但是用的時候卻要慎重，因為麝香還有一個副作用，就是可以使人不孕不育。據古代的妓女都是用這個來避孕的，民間也有吃一錢，保一年，吃一兩保不養的法。

    皇上也是為了自己媳婦的身子，才決定使這個藥的。隻是這樣一來，皇上媳婦也就落得不能再生育。

    至於皇上本人，倒也看的開，一個孩子就一個，隻要媳婦身體好好的比啥都強。正是知道以後不能再要孩子了，所以兩口子拿龍當眼珠子似的。

    可誰都沒想到的是，龍七歲的時候，得了麻疹。張皇上光去內蒙給抓藥，來來回回的就跑了十好幾趟，結果還是沒扒拉過來，孩子沒了。

    心肝寶貝這一沒，兩口子能不著急？皇上是個大老爺們，倒還好點。他媳婦可受不了這樣的打擊，差點沒瘋掉。後來村子大夥也勸著，再者時候長了，皇上媳婦自己也調整著，才一點一點的好起來，即便是這樣，隻要每年一到了孩子死那，皇上媳婦還是偷偷的老抹淚兒。

    今吃飯的時候，老江才聽韓瞎子起皇上的事情的。聽完之後，老江這心很不是個滋味，你老爺咋就這不開眼啊，張皇上這好一個人，怎就這樣的命啊？白發人送黑發人，這得多大的打擊啊。反正這事換我自己身上，沒個受得了的。想到這，老江才決定把江流、豆根倆孩子認給皇上當幹兒子。

    老江當著大夥的麵兒，宣布完這個事兒之後，也沒管皇上答不答應，一手一個，拽著兩個子來到皇上跟前，往地上一指，然後：“留子，豆根，你倆都跪下，給你幹佬磕頭，叫幹佬。”

    要江流的內心，其實早已把皇上跟自己師父放在一個位置上，對於老江這親上加親的做法，自然也是一百二十個願意。至於豆根，那更是沒得，一日為師，終生為父的傳統觀念，在他骨子根深蒂固。

    所以聽老江完這句話之後，兄弟倆趕緊的跪在地下，的磕了三個響頭。抬起頭齊聲喊了句：“幹佬。”