那時候佛遊行在舍衛國的祇樹給孤獨園中，一佛告訴比丘，你們應該修學一法，應該廣大修行流布此法，便可以成就自己的神通，去除自己心中的亂想，速得到沙門的果，一直到涅槃。是什一法呢，是所謂的念佛。你們應該廣大流布此法，成就自己的神通，。。。。一直到涅槃，你們應該如是去修學。佛，比丘你們應該去修學一法，應該廣大流布此法，便可以成就自己的神通，除去心中的亂想，得到沙門果，一直到涅槃。是什一法呢，是所謂的念法，你們要常修行。佛，比丘，你們應該去修行一法，應該廣大流布此法，便可以成就自己的神通，除去心中的亂想，獲得沙門果，一直到涅槃，你們應該常修行，是什一法呢，是念眾。佛，你們要常修行一法，應該廣大流布此法，便可以成就自己的神通，除去心中的亂想，一直到涅槃。是什一法呢，是所謂的念戒，你們要常去修學。佛，你們要常修學一法，應該廣大流布此法，便可以成就自己的神通，去除心中的亂想，得到沙門果，一直到涅槃。是什一法呢，是所謂的念布施。你們要常常修學。佛，你們要常修學一法，應該廣大流布此法，便可以成就自己的神通，除去心中的亂想，獲得沙門果，一直到涅槃。是什一法呢，是所謂的念。你們要常修學，佛，你們要常修學一法，廣大流布此法，便可以成就自己的神通，除去心中的亂想，獲得沙門的果，一直到涅槃。是什一法呢，是所謂的念休息，你們要善修學。佛，你們應該去修學一法，應該廣大流布此法，便可以得到神通，除去自己心中的亂想，獲得沙門的果，一直到涅槃，是什一法呢，是所謂的念安般，你們要常善修學。佛，你們要去修行一法，廣大流布此法，便可以得到自己的神通，除去心中的亂想，得到沙門果，一直到涅槃。是什一法呢，是所謂的念身無常，你們當常善修行。佛，你們應該去修行一法，應該廣大流布此法，便可以得到神通，除去心中的亂想，獲得沙門果，一直到涅槃，是什一法呢，是所謂的念死，你們應該常善修行。。。。。。佛，如果你們已經修行念佛，你們便可以擁有名譽，成就自己的大果報，諸善德將普遍到你們麵前，得到甘露的味道，這樣一直可以到達成就自心無為處。佛問比丘，比丘，什是修行念佛。比丘對佛，世尊，諸法的本是如來所，願世尊為我們念佛的妙法，我們一定會常受持。佛，你們善諦聽好，要善思念，我為你們廣分別此法。比丘眾，是，世尊。佛，如果比丘可以正自己的身，正自己的意，結跏趺坐，係念在前，專精念佛。觀如來的身形不離眼睛念佛。如果你們已經觀佛不離目，便是念佛的功德。如來的身形，金剛所成。如來十力具足，擁有四無所畏，在眾中如來是最勇健的。如來的相貌，端正無雙，眾生視之無厭。如來戒德成就，如同金剛不可毀壞，清淨無暇，也如琉璃。如來的三昧，從來未曾滅，如來的心已經得到永息寂定，沒有他念。一切欲想、害想、嗔想，一切愚癡疑惑，我慢的結已盡除。如來的慧身，智慧如同無崖的底，心無一切掛礙。如來身已經成就解脫，諸趣已經盡，不會再生世間。如來已經度知見城，知道眾生的根，知道此眾生是應該得到度，還是不能得到度，知道眾生在此地死後，生在彼地，知道眾生周旋來往在生死之際中。知道世間有解脫者，還是無解脫者，一切如來都知道。這些便是修行念佛，修行者以此修行得到名譽，成就自己的大果報，諸善普遍而至，可以得到甘露的味道，一直到自心到達無為處。佛，比丘，你們要常如此思維，心不要離開念佛，一定會成就諸大善功德，你們應該如是去修學。佛，如果你們已經修行了念法，你們便可以擁有名譽，成就自己的大果報，諸善將普遍到你們麵前，你們得到了甘露的味道，一直到你們的心到達無為處。佛問，比丘，什是念法。比丘眾，世尊，諸法之本是佛所，願佛為我們念法的妙法，我們一定如法受持。佛，你們聽聞好，要善思維。比丘眾回答佛，是，世尊。佛。如果你們可以正自己的身，正自己的意，結跏趺坐，係念在前沒有他想，專精念法，除去種種欲愛，沒有塵勞，沒有渴愛之心。所謂正法者，是令自己的心從有欲一直到無欲，離開一切結使，離開一切覆蓋之病。佛，此法如同眾香之氣，沒有瑕疵，沒有亂想之念，佛，比丘，修行念法的人，他們可以得到名譽，成就自己的大果報，諸善會普遍到他們麵前，得到甘露的味道，一直到他們的心成就無為處。你們應該常常思念念法，不離念法，便可以得到諸善功德，你們應該如是修行。佛，如果你們已經修行了念眾，你們便可以得到名譽，成就自己的大功德，諸善會普遍到你們麵前，得到了甘露的味道，一直到你們的心到達無為處。佛問比丘，比丘，什是念眾。比丘，世尊，諸法之本是如來所，願佛為我們念眾的妙法，我們聽聞以後一定如法受持。佛，你們聽聞好，要善思維。比丘眾，是，世尊，我們當受持。佛，如果有人可以正身正意，結跏趺坐，係念在前沒有他想，專精念眾。佛，如來的聖賢僧眾，他們善業已經成就，他們的心直質可以隨順於義，他們善業已成沒有邪業，上下可以和睦，於法法中得到成就。佛，如來的聖賢僧眾，他們的戒已經成就，三昧已經成就，智慧已經成就，解脫已經成就，解脫的知見已經成就。佛，如來所的聖賢眾，是所謂的四雙八輩，這些是如來所的聖賢僧眾，你們應該恭敬，承事禮拜隨順他們，為什呢，因為他們是世間的福田，你們於此眾中，是同一器。也以自度，再度他人，在三乘道中，有如此之業，名為聖賢眾僧。如果你們可以念眾，便可以得到名譽，得到大的果報，諸善會普遍到你們麵前，可以得到甘露的味道，一直到你們的心到達無為處。佛，你們要常常如此修學，不要離開念僧，你們便可以獲得種種善功德，你們當常如此修學。(

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