第901章 佛與帝水深

類別:武俠修真 作者:辰東 本章:第901章 佛與帝水深

    阿彌陀佛還活著,這句話一出口,讓猴子自己的氣血一陣翻騰,真相若是如此,光想一想就讓人膽寒。

    前方,佛光無量,由眾生的念力合成,純淨而神聖,普照大地,光華萬丈!

    “這隻是我的一個想法而已,當不得真,他要是活著,別人還怎證道成功。”葉凡道,不過心中還是有很多疑雲。

    “古之大帝並不一定非要在這顆古星證道,有的人來自域外,甚至阿彌陀佛大帝自己也是從天外而來。”猴子心情沉重。

    這顆古星有無盡秘辛,古往今來,也不知有多少大能力者趕來,全都在追尋著什,而太古古各族也都是自域外而至。

    “這倒也是。”葉凡點頭,若有所思,但還是搖了搖頭,人力有窮盡時,一個人在怎強大多半也活不了數以十萬年。

    “你不相信嗎,我始終覺得西漠最為神秘,別的教義根本無法在此立足,每一個人都虔誠禮佛,開古往今來未有之奇跡。”猴子沉聲道。

    這多人敬佛,自古常如此,每一個人都在念阿彌陀佛之名,不得不讓人震撼,都加持在一個人的身上,也許真的可以不朽。

    前方,僅一個古城而已,就有無量佛光衝天,若是古今這片大地上所有念力加在一起,那會是怎樣一種場景?

    猴子隻是想一想而已,就覺得頭皮發麻,忍不住道:“讓人戰栗,毛骨悚然!”

    阿彌陀佛,葉凡口中念了一句,頓時發現有一種神秘的力量流淌,很是詭異,西漠這片古老的土地讓人覺得匪夷所思。

    “猴哥,多半隻有你我以及凰虛道、火麒子這樣的人才能感應到,你念一遍阿彌陀佛試一試有何感覺。”

    猴子嚐試,而後心驚,道:“在這片大地上有一種神性的力量在共鳴,我想若是佛門的人常念阿彌陀佛四字,可加持己身法力。”

    “不錯,正是如此,西漠深不可測。”葉凡道。

    “藉此,我愈發覺得阿彌陀佛還活著了,且強大到了不可思議之境,眾生念阿彌陀佛,鑄他不朽身,而他則賜予每一個人佛力,讓佛徒更加虔誠,形成了一種可怕的循環。”

    “我不認為阿彌陀佛還活著,我隻是覺得西漠佛教的水很深,我們還是不要多加探究了,不然可能會有大禍,畢竟身在這片土地上。”葉凡心有所感。

    “難道我們在此說什,還會被某種存在感應到不成?”猴子望向虛空,而後眺望須彌山方向。

    葉凡自語,道:“荒古前最後一位大帝是無始,荒古後最後一位大帝是青帝,他們都應是在這顆古星證道的,所以我想阿彌陀佛應該不在世間了。”

    “可是,從古至今,這無量念力,可積聚成如瀚海一樣的無量佛光,最終都被誰所得了,都去了哪?”猴子說道。

    葉凡道:“隻要是人,都有朽滅的一天。其他大帝,強如狠人,冠絕古今,開創出一種種震世功法,連神胎都化生出來了,開啟了另類的長生,為何沒有選眾生念力這條路?強大如無始,可踏禁區,將大道都踩在了腳下,也沒有選這條道,說明很難真正不朽。我想阿彌陀佛也不可能因此而活上數以十萬年,這些無量佛光,無窮念力不是鑄其不朽身,應是另有他用。”

    “那你來說,整片西漠都充斥著這種純淨的神性力量,最終到底成就了誰?”猴子打破砂鍋問到底。

    “佛門修的是來生,最是神秘,我們還是不要妄自揣度了,西漠的水太深了,不是而今的我們所能涉足的。”葉凡告誡。

    猴子沉思點頭,因為流有鬥戰聖皇血脈之力,而今身在西漠,真切感受到了一種秘力,真若追尋下去,說不定真會惹出什東西來!

    他露出憂慮之色,眺望須彌山,那是西漠的中心,古往今來,無窮念力全都加持在此,真的讓他擔心。

    “你不用憂懼,我想你叔叔早已發覺了什,比我們看的更透,也許正是因此而吸引了他。”葉凡寬慰道。

    “但願如此,若無事情,我以後不願再來西漠了,除非有朝一日,我成為聖人。”猴子火眼金睛,射出一縷縷神芒。

    他們兩人繼續上路,猴子要去大雷音寺,而葉凡則在多方打探,尋找安妙在哪座古寺,而今還一直同路。

    “佛門相信來生,修的是未來的道果,你說有一天阿彌陀佛會不會在未來出現呢?”在路上猴子琢磨了很長時間說道。

    “將來的事誰能說清。”葉凡苦笑,這些他也想到了,但卻不願在西漠講,因為每一次念阿彌陀佛四字都有一種神秘氣息彌漫,他不想扯上什因果。

    “那釋迦牟尼該不會真與佛有關吧,是否為他的魔殼,或者與神祇念有關?”猴子咕噥道。

    “就此打住,我們回去再論,別在西漠念叨了。”葉凡止住了他。

    猴子幹咳,就此停止了這番議論。葉凡尋找安妙依,臨行前希望能夠最後一次相見,可是西漠廟宇遍地,如大海撈針一樣,尋訪多日都無果。他按照安妙依修行所需之法,又查訪了幾日終於有了一些線索,大致猜出她的去向。

    佛門,對於情欲一道經曆了一個涅槃與轉變的過程,從最原始的禁欲化為利用七情六欲來修行。

    葉凡猜測,安妙依既然來到了西漠,一定會尋根求源,探索這一法門的演變過程,當中多半會從“聲聞乘”入手,這是佛教對“情”最原始的態度。


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