摘自精靈大學者史蒂文·賓翠·愛芙琳《上古文明史第三卷》。

    上古自城邦文明起一萬五千年，是人類剛開始接觸魔法的時期，也是主神選人登神的時期。

    自人類脫離城邦文明的搖籃，星河之主便不再過問人間的繁瑣紛爭，甚至也不再過問諸神之間的殺伐，他在世間留下了六本書，名為《物質起源》，由六位魯西的後代掌管，這六位神祗分別代表世間六種最初的信仰，六位神祗選擇自己的代言人，將書給予他，並傳授他“造物之力”，而被選中的這六位代言人是第一批學會了“造物之力”的人類，也是後來第一批在“登神之日”被封神的人類。

    在太過漫長的歲月，這個傳統一直延續到上古文明末期，不知為何突然終止才結束。

    此時登神之人已有數百人，但是隻有最初的六人依舊留在下界，並通過《物質起源》來教授世人如何運用“造物之力”，以及傳播其侍奉之神的品格。

    當然，世間不隻有這六位，也有其他的神使以及非神使，無論是界還是魔域，神使都是重要的存在，因為神使可以令諸神對抗那看似無法抗衡的“法則”。

    即便在諸神之中，“法則”也是存在的，而且是無法消除的力量。

    據隻有祖神魯西能夠洞悉“法則”的奧妙，因為他便是從外層空間來的，而在他來自的那個神秘上層空間，利用“法則”就像呼吸一樣簡單。

    上古前期有數十位類似的神使，隨著多丘羅尼地隕落，以及後期她重返界，神使之間互相爭鬥、殘殺，直到神界最終隕落，幸存的神使們依舊在互相對立。

    神使們被界賦予的職責也並未完成，“造物之力”在萬年的時間依舊無法為大多數人類所用。

    能夠利用“造物之力”者依舊不足百人，且最終均獲得神諭登神，下場比第一批“登神”的神使們要好得多，隻是神使們有的時候可能比“新神”們更加強大，直到上古文明隕落，戰神葛氏努爾的戰鬥力依舊存疑，極少數人相信某位神秘的神使才是真正的第一戰神。

    上古文明中最強大的戰神葛氏努爾，成為了一萬五千年的“登神編年史”中最後一次“登神之日”的唯一受冕者，而這個看似正義強大的人類國王，“登神之日”卻引發了域外惡魔前所未有的進犯，整個岡姆伯格因此而震動，界自顧不暇，域外惡魔因此而逃竄到人類的世界中。

    諸神皆以為這是不詳的象征，竭力阻止葛氏努爾登神，但是葛氏努爾不僅僅順利登神，還成為了戰神殿的繼任者——

    域外惡魔的進犯導致外層空間墜落了一名女神。

    女神墜落到了葛氏努爾的皇家花園，借助女神的某種力量，葛氏努爾力挫域外惡魔，贏得了界的賞識。

    但是根據傳聞，在這之後名為“芬琴”的女神請求諸神對葛氏努爾降下責罰。

    祖神殿的魯西因此而震怒，葛氏努爾所在的王國遭到了滅頂之災，近乎於從岡姆伯格的地麵上被抹去，葛氏努爾因此成為沒有信徒和界實際承認的神，在那段時期葛氏努爾以空前的忍耐力留在了界，借助界對自己純粹蠻力戰勝域外惡魔實力的側目，他忍耐了所有的罪責，並力圖東山再起，而他最終也成功了，

    沒有人知道為什芬琴要求魯西責罰葛氏努爾，但是據猜測是一種手段。

    上古文明最終的隕落究竟是因為什，沒有人有確切的定論，因此也有人猜測是這位名為芬琴的域外女神的陰謀。

    在岡姆伯格已經分裂為四塊大陸的現在，我們更加無法得知。

    =======================欺詐之母的圖騰是一條毒蛇==============================

    話題回到葛氏努爾。

    神界末期，葛氏努爾借助欺詐之母的力量奪得神主位置之後，據傳在幾亞的幫助下，葛氏努爾利用皮特莫斯騙走了魯西的“長夜之杖”，因為曾有神祗相信這他寸步不離神的神杖，才是終結他生命的關鍵。

    失去了長夜之杖，魯西的確弱了許多，幾亞與其搏鬥三三夜，最終成功殺死了魯西，然後從深淵召喚出了數之不盡的域外惡魔，失去了祖神殿以及魯西常年抗衡，域外惡魔潮水一般湧入岡姆伯格及神界所在之地。

    葛氏努爾得到神杖後，將神杖交於欺詐之母多丘羅尼——他實際上的母親。

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