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    他隻是剛剛入靜內觀，就感覺到了異樣的內氣流動。

    這內氣不是來自於他身體血液之中，此時他也沒有修真元功法，沒有吸納天地靈氣，自然也不是靈氣在他體內流動。

    這異樣的內氣感,來自於他的腹中，是來自他吃下食物的五穀之氣！

    隨著時間的推移，這種內氣感越來越清晰，他甚至可以感覺到一絲絲微弱但精純的元氣，從他的腸胃中不斷流淌出來，沁入他的氣血之中。

    “這怎可能！”

    林意腦海之中全是荒謬絕倫之感。

    這確確實實是“大俱羅”修行法追求的感悟五穀之氣。

    但無論從任何一本古籍和不同朝代修行者的筆記，甚至是齊天學院遇到的那名神惑之上的瘦高老人的筆記推論上看，這個階段比沒有學會修行的人把握到氣感還難。

    他甚至清晰的記得一名叫“莫音生”的修行者的筆記記載，當時那名叫“莫音生”的修行者，甚至說動了六名好友一起來試，但連帶他在內，這七名修行者最低第四境，最高第六境，卻是在試了數月時間之後全部放棄，甚至有些人根本不讚同他的推斷。

    因為那些人麵有很多是天賦很高的修煉奇才，但是數月下來，卻根本沒有一人能夠感到五穀之氣的氣感。

    這“莫音生”自己在筆記哀歎，應該是五穀之氣和天地靈氣相比太過微弱，而且人本身自幼以五穀為食，身體早已習以為常，就更不容易感覺到麵的異樣。

    林意自己認識很清，他當然不會覺得自己天賦絕倫，比當年那些前輩修行者的天賦都高出一截。

    但既然是那些感知念力都遠超他的修行者都不可能這快感覺到五穀之氣的存在，自己為什能夠這快做到？

    難道就是因為這“無漏金身修行法”之助？

    但想想依舊不可能。

    這“無漏金身修行法”按理而言是大幅度提升生機，提升肉身力量，但感悟內氣，卻是需要依靠感知內力。

    無漏金身修行法除了壯大肉身之外，最關鍵的是生機越旺盛，消化越快，能夠更多吃東西，量一大，五穀之氣越多，才能夠容易被感知。

    這就像是靈荒時期到來，那些擁有修行天賦的人更難把握到靈氣，所以能夠擁有氣感，凝結黃芽的修行者不如平常時代的十分之一。

    但若是有些人正巧遇到那種天地靈氣濃鬱到了極點的特別區域，在麵自然就更容易把握到靈氣。

    有些古籍所記載的福地，仙山，便正是此類靈氣過分濃鬱的地方。

    按照林意所知，現在的北魏和南梁疆域之中，也應該有些這種靈氣鬱積的特殊地方，有些已然被發現利用，有些卻是處在人跡罕至的未知之地。

    先前陳寶寶就對他說過，今後北魏和南梁恐怕將會不惜一切代價爭奪這種地方，將來隻要是有這樣的區域被發現，恐怕圍繞著這種區域，就是一場無法想象的曠世大戰。

    林意腦海中思緒萬分，諸多可能又一一被他推翻，但他畢竟是將相之家出身，受父親和家中那些部將熏陶，自然有些將才之風，他此時還是迅速分清了主次。

    這種五穀之氣的感覺一被他捕捉，就如同修行者開始捕捉到天地靈氣的存在之後，這種感覺就不可能消失。

    但剛剛葉清薇幫助他“分寒暑”修行之中的“寒”意，他卻必須加緊鞏固。

    於是他強行收斂了心神，連連深呼吸，用了盞茶時間，終於徹底平靜下來，腦海之中隻是不斷回想剛剛那種寒意入穴的感覺。

    有過昨日的修行經驗，他很快就進入了狀態，成功的意動觀想，讓自己的身體覺得那些竅位在發寒，接著他又同時觀想昨日的那些竅位發熱，不知過去了多久，他體內寒熱交匯成功，做到了真正意義上的“分寒暑”。

    他忘我內觀之中，肉身似乎不存在，那些發熱的竅位之中如有一朵朵梵花不斷盛開，綻放強大活力，而周圍其餘地方，卻是不斷如新的星辰綻放，不斷朝著周圍濺射出新生的元氣。