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    南少林武功絕大程度承繼於禪宗祖庭嵩山少林寺。

    但也有部分武功，南少林中是沒有的。

    或許曾經有，而現在不見了。

    譬如混元童子功，宋明鏡尋遍了藏經閣也是一無所獲。

    杏隱禪師定然是知曉的，但他早已瘋瘋癲癲，不知所蹤。

    宋明鏡也是在看了混元童子功的帛書後，方才知曉此功便是金剛不壞神功。

    他倒也清楚白眉為何一直稱其為混元童子功，畢竟白眉多年前便反出少林，如今更貴為武當掌教，若傳出去他修行的是金剛不壞神功，顏麵何存？

    對於五梅師太的質問，宋明鏡神色淡定，麵上不見點滴波瀾，根本沒有回答的意思。

    他腳步突進，遊魚般晃動身形，揮刀猛攻，“唰唰唰”連環數刀劈出，刀鋒帶起森寒的勁氣，將至善、五梅二人都籠罩入內。

    至善，五梅見宋明鏡不答，打定了將他拿下的主意，身體橫移數尺，脫離宋明鏡刀風涵蓋區域，緊跟著一左一右展開攻勢，手掌揚處，真勁帶動氣流“嗤嗤”作響。

    宋明鏡回刀據守，刀光似一道匹練般橫亙身側，阻擋著至善，五梅的攻擊。

    他以一刀抵敵這佛門兩大高手，亦是感受到了莫大的壓力，聚氣行刀之間再無保留，每一刀劃破長空，都裹挾著切割金石的可怕力道。

    他雖不願殺傷至善或者五梅，但更不想被關押在少林，此時已然施展出了渾身解數，倘若至善，五梅一著不慎被他斬了，那也是無可奈何。

    至善，五梅也感受到了對手刀法的可怖，神色凝重的應對著。

    武林之中用刀之人多不勝數，或許有刀客的刀法較諸宋明鏡更為精妙，變化也更多，卻未必能有宋明鏡出刀的速度與力量。

    也許有刀客能在速度上與他一較高低，但那等洶湧若洪流激蕩的力道卻是世所罕見。

    當速度與力量兼具時，哪怕再是尋常的刀法也將變得極為恐怖。

    正如七十二路辟邪劍譜，這門劍法變化雖精，劍勢亦是詭秘古怪，卻並非無法可破，也遠稱不上毫無破綻。

    辟邪劍譜最可怕的一點便在於它的“快”，快到超乎常人的想象，哪怕知曉其中的破綻，也是一瞬即逝，根本無法抓住時機。

    回過神來時，已斃命於劍下。

    宋明鏡運刀如飛，刀光若潮汐般起起落落，忽而殺向至善，忽而撲擊五梅，急速運轉的光芒盈滿整座佛堂。

    刀光飛騰，迅疾的刀風襲卷得佛堂內“嗡嗡”顫鳴，堂內一道道燭火在風中搖曳晃動，晦明不定。

    宋明鏡人隨刀走，步伐越來越疾，速度也是愈來愈快，刀光流動之間，竟已化作一片光幕，分不清究竟是人禦刀，還是刀禦人。

    但聽氣勁交擊，呼喝聲起，宋明鏡，至善，五梅三道人影在佛堂內急速交手，三人身形到了那，那就是一片碎裂的爆響。

    忽然之間，宋明鏡運刀之間，手腕震動，那‘易筋秘本’自袍袖內滑出，竟直飛向佛龕前燃燒的香爐內。