天書陵在京都,京都便是大周的中心,也是人類世界的中心,甚至可以說是大6的中心——無論南方諸勢力,還是與人類結盟的妖族,都不得不承認大周的中原王朝的正統地位,在諸多利益糾葛做出很多讓步。

    隻有通過大朝試的人以及極少數特別存在,才有進天書陵悟道的資格,所以大朝試是世間最重要的活動,比起三年或者五年才會舉起一次的煮石大會,更加重要。今年的大朝試依然在離宮舉行,清晨時分,離宮石柱之前,已經聚集了成千上萬的民眾,有賣瓜子水果的、有賣炊餅肉食的,也有賣板凳的,仔細望去竟是賣水的攤販最多,京都百姓每年都能看一次大朝試,熟知規矩,大部分人都還在家,現在聚攏的民眾大部分都是來自大6各地的觀光者,可以想象當大朝試正式開始、所有人都來到離宮外時,那場麵該是怎樣的熱鬧。

    參加大朝試的學生們自然要比看熱鬧的民眾來的更早。離宮石柱前被隔離開了一片橫直千餘丈的區域,麵已經停滿了各式車輛,熹微的晨光,各學院的老師對著學生做著最後的提醒,還有些學生閉著眼睛在養神。

    把這片區域與來看熱鬧的民眾隔開的,是一條很長的黃色布縵,按道理來說,這條布縵絕對無法隔擋民眾的熱情,更無法阻擋攤販們搶奪地盤的本能,但很奇怪的是,無論民眾還是攤販,絕對沒有一個人敢越過布縵一步。

    因為有數百名官員和禁軍神情嚴肅地站在布縵外圍,更因為這條布縵的盡頭,有一輛黑色犀牛拉著的車,大6上所有人都知道,這個世界上隻有一輛由黑犀拉著的車,那輛車永遠隻會坐著一個人——清吏司的周通大人。

    南方的學生們到的最早。長生宗所有山門都來了人,苟寒食等離山四子站在最前方,神情平靜,仿佛今天隻是尋常的一天,晨光落在他們的臉上,晨風輕拂著他們的衣袂,說不出的從容淡定,不知道吸引了多少人的目光。

    聖女峰下轄的諸多宗派也都有弟子前來,虎澗寺那名被唐三十六罵哭的小師妹,站在人群,看著晨光的離宮殿群,稚嫩的小臉上寫滿了緊張與惘然,一名師姐摸了摸她的腦袋,微笑著說了幾句什。

    一名穿著南溪齋外門服飾的少女微微皺眉,似乎承受著很大的壓力,南溪齋分為內外兩門,內門隻有徐有容一人,外門的人數卻不少,她被師門挑選來參加大朝試,自然要擔起某些責任。

    忘川之南,宗派之多難以計數,大多可以歸在長生宗與聖女峰兩係之下,這兩係都屬於南方教派,也可以算作同門,年輕的男女們站在一處,偶爾低聲說些什,身在異鄉的不安與大試將至的不安情緒,被衝淡了很多。

    唯獨有數名穿著褚色長衫的年輕男子,站在相對遠些的地方,這些年輕書生,都來自傳說中的槐院。

    與南方學生相對,京都諸院、以及通過大朝試預科考試的年輕學生們,都站在廣場的東麵,離朝陽略近,又可以少承受些寒冷的西風,位置要好很多,人數也要比對麵多很多,看著黑壓壓的一片,根本數不清楚有多少人。

    莊換羽神情漠然地站在天道院學生們的最前方,天道院的位置又在所有人的最前方,其後便是摘星學院、宗祀所等青藤諸院,一片安靜,青曜十三司嘰嘰喳喳說個不停的少女們顯得非常引人注目,其後則是那些通過預科考試的普通學生。

    大朝試共取三甲,被看好的當然是那些學院及大宗派的弟子。比如天道院的莊換羽、離宮附院的蘇墨虞、摘星學院的兩名少年校尉、青曜十三司的一名師姐。這些年,南方宗派在年輕一代獨領風騷,自然更受關注,離山劍宗四子,槐院的那些年輕書生,被人們看作理所當然能夠進入三甲。

    人們更關心的是,誰能進入榜。