隻見司馬懿淡淡一笑，反問道：“難道程公認為，我們大王不廢漢室，劉琦就不會率兵攻打我們了嗎？所謂借口，那是因為他早已做好了準備，否則的話，誰也不會打冤枉仗，劉琦此人雖然尊崇漢室，可是哪一次不是在得利的情況下才會出兵？他因為扶保漢室可曾受過一絲一毫的損失？所以，他的尊崇漢室和我們協子以令不臣其實沒什區別。隻要這一次讓他討不到好處，劉琦也隻能無奈的停止進攻。再者了，主公廢漢對劉琦也是一個機遇，因為漢帝被廢，他才有稱帝的機會，就算他肯放棄這個機會，他麾下的群臣也絕對不會放棄，他既然稱帝，那自然也就背叛了漢室。哪還能再舉起正義的旗幟呢？”

    “可他畢竟姓劉，又是漢室宗親，如果就這樣稱帝的話，誰也不會他什，而孤就不同了，這畢竟是漢家下啊。”曹丕也終於忍不住開口了，出了心中的疑慮。

    司馬懿卻笑著道：“大王你手中有皇帝的傳位詔書，而劉琦手中卻什都沒有，到時候誰是正統誰不是正統，明眼人一看便知。”

    程昱冷笑道：“恐怕真因為如此，劉琦才會迫不及待的想要爭個正統吧？”

    司馬懿卻淡定的道：“我正要他來爭，經過去歲一役，我軍雖然失去了河南之地，但卻尚有二十餘萬軍隊尚在邊境駐紮，諸路大軍嚴陣以待，劉琦又能奈我何？再者了，劉琦雖得了河南之地，卻也是損耗極大，據估計怎著也有五六萬人。至於我軍投降的那些軍士，短時間內很難被再用，而豫兗青等地由於剛剛經曆大戰，民眾厭戰心理極其強烈，劉琦就算真的想要發兵與我們作戰，也要考慮考慮民心問題。所以。懿認為，即便大王接受禪讓，劉琦在短時間內也不會對我們發動進攻，而時間拖得越久，對我們自然也就越有利。”

    “這恐怕也未必，畢竟劉琦實力強大，遠非我們能比，一旦真的以傾國之力來發動進攻，以我們之力。如何能夠抵擋？”程昱雖然這樣想，可是張了張嘴，卻終於忍住了，因為他已經看到曹丕眼中的決心了。

    見程昱不再話，司馬懿也對這一切有了應對之策，曹丕的心中自然也有了主意。

    第二，曹丕便找到了太史丞許芝，詢問受禪之事。

    隻聽得許芝躬身道：“皇帝的禪讓詔書已經發出。今月十七日己未直成，可受禪命。現在大王就下令建造受禪台，到時候絕對不會誤事。”

    曹丕心中暗想，本月十七才隻有半個月的時間，這樣做實在是太倉促了，於是搖頭道：“百官一勸進，本王就設立受禪台。這成什話？如今我應當堅決推辭受禪詔書，至於威儀，還是按照往常那樣便可以了。”

    隨後，曹丕便發下璽書，其中寫道：“當奉還璽綬為讓章。吾豈奉此詔承此貺邪？昔堯讓下於許由、子州支甫。舜亦讓於善卷、石戶之農、北人無擇，或退而耕潁之陽，或辭以幽憂之疾，或遠入山林，莫知其處，或攜子入海，終身不反，或以為辱，自投深淵；且顏斶懼太樸之不完，守知足之明分，王子搜樂丹穴之潛處，被熏而不出，柳下惠不以三公之貴易其介，曾參不以晉、楚之富易其仁：斯九士者，鹹高節而尚義，輕富而賤貴，故書名千載，於今稱焉。求仁得仁，仁豈在遠？孤獨何為不如哉？義有蹈東海而逝，不奉漢朝之詔也。亟為上章還璽綬，宣之下，使鹹聞焉。”

    曹丕在這道命令麵，不僅表示自己不受禪，甚至連一切軍政大權都要交給皇帝，並且引用了許多不接受受禪的名人的故事來表明自己的心意，看起來很冠冕堂皇，可實際上卻沒有半分交權的舉動，群臣們自然知道，這是曹丕以退為進，故作姿態，這也是一般受禪者傳統的做法。目的自然是想博取一個好名聲，撈取足夠的政治資本。

    群臣既然明白了曹丕的意思，自然是更加不遺餘力的上書勸進。

    所以，魏國太子太傅鄭稱、常侍衛臻等一百二十人上書曹丕，請求曹丕“輒整頓壇場，至吉日受命”。

    這一次曹丕再次斷然拒絕，同時再度表達自己要交權的願望。曹丕得戲演得倒是真夠逼真的，如果在後世，不準能混個影帝當當。

    魏國群臣當然不會善罷甘休，於是這一百二十名大臣再次聯名上書勸進。這已經是第七次勸進了，而在第七次之後，還未待曹丕有所反映，侍中劉廙等人又開始了第八次勸進。

    這個劉廙本來是長沙人，屬於故荊州牧劉表治下，本來也是漢室宗親，後來他的三個兄長因罪先後被劉表殺害，年紀輕輕的他就逃離了荊州，投奔到曹操帳下從此甘心背叛祖宗，成為了曹魏重要的爪牙之一。