在京都城南有條河，河北是一條直道，站在道畔向南望去，能夠看到鬱鬱蔥蔥一大片園林，在園林深處隱隱有座青丘，那座青丘便是傳中的書陵——車隊在道上停下，考生們掀起窗簾，望向那座青丘，臉上流露出向往的神色。

    陳長生來到京都後的最開始那些，一直就住在書陵外的李子園客棧，現在在客棧還留著一個房間，曾經很多次遠觀過書陵，所以沒有像那些考生、尤其是南方來的同齡人一樣那般激動。

    離宮的青藤、奈何橋、書陵都是京都名勝，書陵更是所有遊客都想來的地方。與離宮一樣，這也很熱鬧，河畔的官道兩旁到處都是商鋪，攤販不停地呦喝著，雖然還是清晨，卻已經人流如織，在稍北些的正街上，還能看到很多朝廷的官衙，以及很多各學院宗派的駐事所。

    車隊沒有在官道上停留太長時間，便在官員教士們的帶領下，通過河上那道寬闊的木橋，來到書陵外的青園，在這也未作停留，而是直接穿過蒼翠古柏之間的神道，在一百零八座前賢雕像的注視下，向著那座青丘繼續駛去。

    書陵的外園已經有很多遊客，還有很多遛鳥散步的京都民眾，此時看著這列車隊直接向書陵而去，人們很快便猜到了車隊那些人的身份，知道肯定是今年大朝試名列三甲的考生，臉上不由流露出羨慕的神情。

    古樹成蔭，遮著朝陽，顯得非常清幽，愈往深處去，越是安靜，隻能聽見車輪碾壓神道青石的聲音，考生們透過車窗，看著兩側的風景，望著遠處明明越來近、卻依然無法看清真容的那座青丘，心情變得越來越緊張。

    幽暗的神道盡頭是一道石門，車隊在石門前停了下來，負責今年書陵觀碑具體事宜的官員與教士，拿著相關的文書走到門前，與書陵的禁衛官兵進入交接，考生們紛紛從車下來，排隊等待進入。

    沒有過多長時間，那道石門緩緩開啟，考生們覺察到地麵傳來的微微顫抖，不由很是震驚，心想這道看似不起眼的石門究竟有多沉重，居然能夠讓地麵為之震動，如此沉重的石門又是用什陣法才能開啟隨意？

    伴著一聲低沉的響聲，沉重的石門停止移動，那座青丘完整地出現在所有人的視野。

    書陵，就這樣出現在人們的眼前。

    陵，一般指的就是墓，皇帝或者那些聖人的墓，才有資格被稱為陵。

    書陵真的很像一座墓，陵基無比方正，隻是陵上生著無數棵青樹，所以看上去就像是一座青山。因為那些青樹的遮掩，考生們看不到傳中的那些石碑，不知道書藏在何處，但他們知道，書便在其間，一時間，神道上變得異常安靜，所有人的臉上都流露出虔誠的情緒。

    陳長生現在的心境有些問題，思緒雜亂難寧，自然不可能像初入京都，在客棧第一次遠眺到這座青丘時那般激動，但真正來到書陵前，依然生出一種莫名的敬畏情緒，看著書陵上的那些青樹，非常安靜。

    京都，一直都是大陸的中心。

    無論朝代更迭，戰火連綿還是太平盛世，這都是中心，南方那些宗派世家也這樣認為，即便是白帝城的妖族甚至是遠在大西州的人類，都承認這一點。因為國教總壇離宮就在這，而離宮之所以在這，是因為書陵在這。

    無數萬年前，無數流火自域外而來，書降世，那是上蒼賜給這片大陸的福祉，從那一開始，人類的智慧被書開啟，學會了用火，學會了製作和使用工具，學會了結繩記事，發明了文字，然後才有了文明，直至人們開始探尋自然的秘密，開始追問自身與地之間的關係，開始仰望星空，開始引星光洗髓，正式踏上了修行的道路，所有的一切的源頭，都是這座青丘。

    什是書陵？這的陵不是陵墓的意思，而是平的意思。

    書出，四方平。有書的地方便是書陵。書陵在的地方，就是世界的中心，人類王朝必須在京都建國，才能稱得上正統，南方教派與北人相爭多年，實際上自行其政，但依然要奉大周為主，也是因為這個道理。

    等待的過程，清幽的園林漸漸變得嘈雜起來，很多遊客和京都民眾跟著車隊來到了這，如果是平日，他們根本無法靠近書陵便會被軍士攔住，今情況特殊，他們才有機會靠近書陵的正門，看著那些準備進陵的年輕人，他們的臉上滿是羨慕與向往。

    遊客以及京都民眾可以自由進出書陵的外園，但卻沒有辦法進入書陵麵。

    據無數年前，書陵是開放的，任何人都可以進書陵參觀、在那些石碑前駐足，每日書陵都是人滿為患，青山被人海覆蓋，根本難承其荷。數千年前曾經有位皇帝陛下，想通過進出書陵的資格發放而令下，頒布詔書，隻有服從他的人才能進入書陵。此舉得罪了大陸所有宗派學院，那位皇帝陛下很快便被下人的怒火所推翻。就此，大陸達成了一個共識，書乃是人的共物，誰都不能獨占。

    雖然沒有聽過書石碑損壞，但基於某些方麵的考慮，大陸上的強者們決定，為書陵的進出設置一些規矩，在前朝時期，隻有經過特別允許的修行者才能有機會進入書陵，隻是條件非常含糊。大周立國之後，入書陵的規則得到了簡化，也可以得到了強化，隻有能過大朝試的考生以及有功勳在身的人，才能被允許進入，而隨著與白帝城結盟對抗魔族，妖族以及大西州的人們也獲得了相同的資格——所謂規矩，其實也就是妥協，當然，因為書陵就在大周京都，生活在這的人們自然會占些便宜，南方那些宗派世家，每每提起此事，總會有很多怨言。

    教士和官員把年輕的考生們送到石門外，便留在了原地，因為他們也沒有資格進入書陵。禁衛官兵檢查完考生的身份後，讓考生們依次進入，地麵再次傳來清晰的震動聲，有人回首望去，隻見石門緩緩合攏。