陳長生講完了這個故事。

    片刻安靜後，碑廬四周議論聲起，人們望向紀晉的目光變得有些複雜。先前這位前輩厲聲喝問，從古至今，照晴碑無數解法，有哪一條離了滄海正道，如今看來，魏國公當年解書碑的方法和玄門正宗的解法完全無涉，這該如何應？

    紀晉此時也想起來了魏國公觀碑的傳，臉色變得很難看——他沒有辦法否認這個傳的存在，史書上雖然沒有記載，書陵卻有實錄，他身為碑侍曾經親眼看過，魏國正是解書碑為律，所以其後才會終其一生守奉周律，苦諫君王，終成一代諍臣！隻是他如何願意被一個晚輩服，沉聲道：“魏國公當年見碑文線條而明正律，依然是觀其形而取其意，觀其意而動神識！”

    眾人聞言微有騷動，幾名站在後方的年輕考生搖了搖頭，心想玄門正宗三種主流解碑法門的形意二字，與這句話的形意二字並不相同，魏國公終生不曾修行，隻有膽識，哪有什神識，紀晉前輩此言未免太過強辭奪理。

    見著人們的反應，紀晉更是惱怒，然而不待他再分些什，苟寒食的聲音又響了起來。

    “我也想起來了一個故事。這個故事記在歸元述中，不在道藏名錄之內，我還是時候讀過一次，如果不是陳長生提到魏國公觀碑，我大概很難想起來，那個故事的是首代道門之主，曾經問道於一位樵夫。”

    眾人怔住，道門之主居然會問道於樵夫？怎己等從來沒有聽過？

    苟寒食繼續道：“其時下紛爭不斷，道門尚未誕生，更不是國教，但初代道門之主已是極高境界的大強者，曾經數次入書陵觀碑，以求得悟道真義，然而每次觀碑雖有所得，想要登臨陵頂，卻還差著極遠距離。某日，道門之主在撫碑望陵頂感慨修道生涯之有限，此生可能極難再進一步，不料卻見著一位樵夫從陵上背著柴走了下來。道門之主震撼異常，心想自己無法登臨陵頂，大陸與自己境界相仿的數位最強者亦不能夠，為何這名樵夫明明不能修行，而且年老體衰，卻能在書陵行走自如？”

    碑廬前再次安靜，人們的心神都被這個從未聽過的故事所吸引，心想莫非那樵夫才是真正的道強者，甚至進入了傳中的大自由境？

    道門之主誠懇求教，那位樵夫道自己從祖輩開始便在這座山砍柴為生，從未迷路，道門之主苦苦尋問，如何能夠在陵間找到道路，樵夫猶豫很長時間後，將道門之主帶至碑前，道陵間道路盡在石碑之上，你照著行走便是……完這句話後，樵夫便下山而去。”

    苟寒食稍頓，道：“道門之主在那座石碑之前苦苦思索了數十日夜，卻始終無法在碑上線條找出什道路，某夜忽有所感，大笑三聲，拂袖而飛，直落陵頂，就此得悟道，開創道門，然而直至晚年歸於星海之時，他依然念念不忘，為何那名樵夫能在書碑上看到道路，自己卻看不到……”

    這個故事也講完了。

    碑廬四周一片沉寂。

    紀晉臉色難看道：“且不那樵夫在碑文看到的道路用的是什方法，隻這故事記在歸元述中……歸元述為何書，既然不在道藏名錄，又如何能信？難道你混亂編造一個故事，就想證明我是錯的？”

    陳長生搖頭道：“歸元述乃是首代道門之主歸星海前百日談話的整理，之所以不在道藏名錄，那是因為一五七三年國教初立時，首代道門之主的後代曾經試圖分裂道門，被定了大逆之罪，反溯其祖，故而不列道藏名錄之中，但依然是正典，現在原本應該就在離宮，隨時可以查閱。”

    苟寒食表示確實如此，與陳長生對視一眼，微微點頭。都是通讀道藏的年輕人，可以彼此回應，這種感覺真的很好。陳長生與離山劍宗有難以解開的麻煩甚至是恩怨，苟寒食對他卻沒有什敵意，陳長生也看他越來越順眼，很大程度便是這些原因。

    世人皆知苟寒食通讀道藏，青藤宴一夜後，陳長生同樣通讀道藏的名聲也傳播極廣，此時前者講述，後者補充，更是明原本在離宮，隨時可以查閱，在場的人們自然深信不疑，隻有紀晉的臉色變得更加難看，甚至有些鐵青起來。

    “夠了。”伴著一道冷冽的聲音，一名身著白衫的碑侍來到場間。

    這名碑侍鬢間滿是白發，看著年歲頗長，有識得他的年輕考生驚呼道：“年光先生！”

    陳長生問了苟寒食才知曉，這位年光先生是宗祀所出身，自幼苦修，在修行界頗有名望，隻是不知為何，在某年大朝試拿了次席後，進入書陵便宣誓成了一名碑侍，再也沒有出過書陵。

    年光看著苟寒食與陳長生麵無表情道：“無論魏國公還是樵夫，都不是修行者，而你們是修行者，觀碑為的是問道，不在律法與真實道路之上，紀晉先生的話，未嚐沒有道理，當然，你們若要堅持開創一條新路，也是有勇氣的行為，並無不當。”

    聽到這句話，眾人才知曉原來這位德高望重的前輩是來打圓場的。