（今是徐有容的生日，也是我一位朋友的生日。前寫的斬手兩章就是獻給她們以及你們的。）

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    國教學院是青藤六院之一，曆史極為悠久，曾經在京都盛極一時。

    二十餘年前，國教學院發生了一場血案，無數師生慘死，自那之後，國教學院便變成了一座墓園，漸漸被人遺忘，那些還記得它的京都民眾也不敢提起。

    陳長生從西寧鎮來到京都之後，國教學院才重新出現在世人的麵前。

    然後便是書陵之變。

    現在國教學院的地位很特殊。

    無論朝廷還是離宮，對國教學院都極為重視。

    各種資源都在不停進入百花巷的深處。

    短短三年時間，國教學院便已經恢複了當初的盛況，地位隱隱超過其餘的青藤諸院，快要與道院並駕，不然那些曾經逃走的教習與學生，為何會花那多的氣力也要回來？

    曆史，向來是由勝利者書寫的，榮耀也隻會屬於站在書陵最高處的那個人。

    國教學院重獲新生，回複榮光，是因為陳長生的出現。現在國教學院的院長，依然是由他兼任。但在很多人看來，國教學院依然是商行舟的國教學院。

    國教學院在大朝試上與書陵的風光，也都被很多人歸給了商行舟。

    因為商行舟是國教學院曆史上最重要、影響力最大的院長。

    而且陳長生是他的學生。

    他從西寧來到京都繼而進入國教學院讀書，所有的這些事情，都是商行舟安排的。

    這是非常明確的傳承。

    朝廷的那些禦用文人，不知寫了多少篇美文。

    教樞處曾經準備在院門外立碑以記述這段曆史。

    對國教舊派來，這隻不過是在正本清源。

    但對國教學院來，這毫無疑問是一場侵蝕。

    如果不是蘇墨虞始終堅守，如果不是離宮方麵始終警惕，如果不是茅秋雨閉關之前對教樞處做出了某種壓製，也許陳長生留在國教學院的那些印跡早就已經被清洗幹淨了。

    這個時候，陳長生回到了京都。

    教樞處伸向國教學院的那隻手，被徐有容平靜斬斷。

    唐三十六向整座京都乃至整個大陸發出了一道宣言。

    這道宣言極其有力，就像是一道雷鳴，在風雪炸響，迅速地傳遍京都每個角落。

    現在的國教學院與以前的國教學院做出了最絕決的切割。

    聽到這個消息，那些希望商行舟與陳長生能夠緩和關係的溫和派，感到非常失望。那些希望他們師徒繼續對峙，甚至希冀從中謀取好處的野心家，也很震驚。

    因為國教學院表現出來的態度太過決然。

    這可以被指責為不懂尊師重道，更嚴重些，甚至會被指責為欺師滅祖。

    但唐三十六是什人？

    在祠堂數月時間，他很認真地做了一個陰毒冷血的計劃，就是要傾覆整個唐家。

    他根本不在乎這個。

    至於他能不能替國教學院做主，能不能替陳長生做主，則是另外的問題。

    更多人則是認為，這本來就是陳長生的意思。

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    陳長生不知道自己離開國教學院後，唐三十六會這番話。他也沒有這方麵的意思，因為他根本沒有想到國教學院屬於自己還是老師，對當前的局勢究竟有怎樣的影響。

    但知道這件事情後，他沒有吃驚，更不會反對。

    他和唐三十六事先沒有交流過，但過去那些年，他們在湖畔、在大榕樹上麵已經交流過太多次，討論過太多未來，而在那些未來的畫麵始終都會有國教學院。

    而且他知道，唐三十六是在幫他做選擇。

    徐有容在國教學院殺死那位梅川主教，其實也是在幫他做選擇。

    做選擇是世間最困難、有時候也是最痛苦的事情。

    徐有容和唐三十六是他在這片星空下最親近的人。