當時我正在大量收過爪牙，聊多了，自然會扯到物件上去。老阿三給了我一個電話，介紹我到菜市（不錯，新加坡真有個叫菜市的地方，這指的不是菜市場。）去找一個專門收藏印尼寶貝的老藏家，不定能有我要的東西。在新加坡，番仔（馬來人）懶，阿三坑是我對這兩個族群的基本認識。這老阿三卻從始至終都沒有給我不舒服的感覺算是難得的了。我記錄下電話號碼後，和他們又閑聊了一會，才打算離開。老阿三叮囑了我一句，你要記得，你千萬別走偏，如果你走偏了，會很不好，保持正道。怎聽起來這熟悉呢，好像多年前長眉大爺也這叮囑過我。

    對於神棍方麵的事情，我一點也沒有拖延症問題，都是做就做的。當我就找了個時間撥通電話，給那個菜市的藏家打過去了。我以蜈蚣珠為開場白，很快確定了，這是一位懂行的老爺子，約好時間後，第二就單槍匹馬殺了過去。

    到了老頭的家，互相做了自我介紹。老頭是早期下南洋的華僑後裔，已經和當地土著混血，不會中文了，隻能用英文溝通。新加坡稱這類人男的叫巴巴，女的叫娘惹。形成了另一種很有特色的當地文化族群，他們反而精通馬來語。馬來語和印尼語是近乎95%以上一致的語種，所以這老頭所接觸到的物件，都是印尼玩意。

    當我知道他的物件來曆後，心中對於印尼寶物已經熄滅的火焰又被點燃起來了。老頭也對我的神棍知識感到驚訝，很少中國人會懂這些。愉快地溝通了一會後，老頭拿出了一個都是框格的盒子。麵都是些奇形怪狀的，珠子，石子，晶體之類的玩意。顯然，這是一位以usika收藏為主的藏家。

    usika在印尼語表達的意思是類似內丹的一種結晶寶物。可以是來自動植物的內丹，或者動植物精怪賜予的晶石，或者火化某些動植物後所得的無法燒化的結晶。前文過，人死後有修為高僧的能燒出舍利子，有深重怨念的能燒出怨骨。而這次，我在這老頭這看到了一個來自bh（印尼巫師）的死後結晶。

    這是一個長著鈍刺的球，黑白相間，看著像是一個黑白色的榴蓮。老頭這是bh的法力結晶，對於修同樣法的巫師有法力加成的作用。而普通人如果佩戴，結合老頭送的咒語，能夠起運，助權力，威懾力。感覺很有泰國佛牌的廣告感覺。對於死人身上燒出來的東西，我都不大愛直接觸碰，正端詳著。老頭又從另一個盒子拿出了一個和這個榴蓮看起來材質一致的人。很像一個渾身長滿刺的黑白相間的多拉a夢。這個人大約厘米高，沒有五官，給我一種不大舒服的感覺。

    老頭這是修為更強的bh燒出來的結晶。印尼人去世的話民間還是流行土葬，至於為啥這些修法者要焚屍就不得而知了。當我看到這個人的時候，突然想到我們道家修的元神不也是傳聞能夠以人的形象存在於修行者的泥丸宮內嘛。這些以地規則為師父的古老修行者，雖然距離遙遠，不知道所悟出的這些修行方式是不是某種程度上也類似呢。遺憾的是沒有實際修行者給我解，隻能靠腦補。

    我一邊端詳著，突然老頭又拿出了一個大盒子。這時，我開始質疑他的東西的真實性了。因為，他居然拿出了一盒子的“龍珠”。打開的時候，映入眼簾的是幾顆桌球大的“龍珠”我覺得有時，吹牛逼吹到一定程度的話，算是恰好，而如果吹過頭了，就會有種拿觀眾當傻逼的感覺。他的龍珠呢，是幾顆外表有一定規律紋路的水晶球或琉璃球。

    比如在所謂水龍珠的球上麵，就是一些水波的紋路，而整個球是藍色的。而火龍珠呢，則是通體通紅透明的玻璃球，上麵坑坑窪窪的有點火焰的紋路。我稍微問了下價格，每顆開價7千新幣折合人民幣約萬多。