據鳥爺親口的，當年他女兒剛上初中的時候，常喜歡和朋友出去玩。而這個階段常是孩子最叛逆的時期，可是叛逆這種事情在鳥爺家是不成立的。有一次，他女兒要求晚上9點出門去朋友家過夜，被鳥爺一個正蹬，直接踹回房間去了。他的殘腳不止一次地使用在兩個女兒身上，雖然某種程度上是保護還在成長中的女兒。但另一方麵，也讓兩個孩子見到他的時候心存畏懼。最糟糕的時候，兩個女兒一個月都無法和鳥爺上幾句話。

    就是這樣的一個鳥人，當他有了信仰的時候，也變得比較老實。有時候我覺得，信仰這東西，是因人而異的，找到適合自己的那個就好，換句比較佛係的話來，這就是緣分吧。舉個例子，新加坡的年輕人普遍受西方文化教育影響較大，所以稍微教育程度高一點的，洋文係的都更傾向基督教，中文係的都更傾向佛教。因為這兩種宗教都有普傳的經典可以學習，無形中滿足了人類某種程度的好奇心，以及賦予了他們一種裝逼手段。

    譬如深入佛教的年輕人，常常會研究點空相啊般若啊什的，或者裝逼的時候饒舌幾句禪宗公案的故事。洋教的則常常引經據典，而且逼格頗有趣，比如聊到世界末日什的時候，他們可能會突然亂入：啟6:1-17，揭開第六印的時候，我又看見地大震動；日頭變黑像毛布，滿月變紅像血；上的星辰墜落於地……

    雖然是裝逼，但也算裝逼引進門。如果能夠繼續研究，最終都會受益。畢竟這些大的宗教能夠在在世界盛行，有他們的內涵在。任何水平的人，隻要稍微用心一點，或者被一個懂得因材施教的老師帶著，總會在宗教中找到自己相應水平的心靈的宿。有信仰的人至少，在生活上遇到問題的時候能更有信心點麵對。

    在這樣的一種文化氛圍下，能被引入神壇的，多數都有點和神通顯靈有關。比如重症患者被治好啊，中邪而其他宗教搞不定的，神壇搞定了。在我的神棍生涯，所遇到實效顯著的，要屬泰國的乘佛教和新馬的道家神壇了。

    鳥爺是個有些許潔癖的流氓，首先，他是我見過唯一一個車內一塵不染的卡車司機。其次，在和他聊的過程中，對於新加坡的佛教場所，他隻認可居士林一個。因為林主常年供應善男信女免費素食，養活了很多孤寡老人。很明顯，他不但物理上有潔癖，還是個有精神潔癖的家夥。

    所以，我很好奇這樣一個有精神潔癖的流氓，是怎被大二爺伯給調教得服服帖帖的。腦補了一下，畢竟伯爺都是早期的人，死後成神的。感覺是看慣世事人心的老人精成神，對人性弱點把握得恰到好處，最終從人性弱點上，把鳥爺馴服的。但還是那句話，管他從什角度馴服的，至少使這樣的一個流氓擁有信仰，已經算是救了人了。

    那，閑扯已經扯得夠多了，開始鳥爺的故事吧，要這個故事呢，又要從我的一個無聊的故事起。