對於佛牌，我非常有信心能夠處理這個壓床的事件。然而，如果因此而破壞了他自己原有讓他覺得舒適的信仰，我覺得可能不妥。所以最後把自己佩戴了多年的豹牙讓給他戴。一來，佩戴豹牙是民俗，和宗教沒有任何關係。二來，由於親戚關係，由我溫養了多年的豹牙給他佩戴，在氣場的契合上會更容易被接受，不需要所謂的磨合期。

    對於我這樣的安排表弟覺得很滿意，因為從他的表情，我看得出他鬆了一口氣，估計也怕我給他符啊什的吧。可能潛意識自己也明白，這樣的事情找外婆是肯定能解決的，但他自己也害怕十字架解決不了的事情被外婆解決了，那他該怎麵對。有時候人的潛意識就是這有趣，“他”知道自己在幹啥。

    酒後第二，我就把豹牙送過去了，串得很野性，用一顆藥師珠搭配著。藥師珠，在藏傳佛教是備受推崇的一種材質。早年剛接觸的時候，有半懂者，這是藥師佛修行時用的珠子。後來在大爺的科普下，才知道，原來所謂藥師珠，不過指的是中間有一條白線的黑色瑪瑙珠子。在藏藥，有一定的藥用價值。包括用自然顏料侵蝕的珠，都有其特別的藥效。這些珠子，作為藥物，為了方便使用，被早期的藏醫串起來直接掛在身上。而藏醫就是所謂的藥師了，被其長期佩戴的珠子，最後被翻譯成中文--藥師珠。這個名字聽起來很符合那個原意，同時，相較於藏醫珠來，明顯藥師珠要好聽得多，還順便沾了藥師佛的光。

    早年在日本人剛開始涉獵珠的時候，用他們的儀器測出，珠是地球上磁場最強的一種礦石。所以在90年代的時候一度風靡日本台灣。而藥師珠，作為同體係內的另一種珠子，被認為其能量僅次於珠，也是非常好的一種材質。當年不少台灣油膩中年人甚至用沒有穿孔的藥師珠來“入珠”認為這種材質比起鋼珠和珍珠來，更健康，至少沾了“藥師”兩個字。

    表弟接過我串的很豪邁款的珠子後，開心地戴上，過幾看看有什感覺再讓我知道。而這事情也算是告一段落了。結婚後沒幾，我和妻子就去巴厘島度蜜月。由於奶奶的過世，我們必須提早結婚，比原計劃提早了一年多。使得我們的原計劃去馬爾代夫蜜月的計劃打了個折，變成了巴厘島，因為比較便宜。

    不過巴厘島也是挺有趣的，這是一個旅遊業非常成熟的地方。玩的就不了，反正翻一下旅遊攻略就什都出現了。我在巴厘島的期間更關注的是這的迷信文化。這的居民幾乎家家戶戶門口都有個神龕，這個和作為回教信仰的印尼國度有點格格不入。因為這個島上90%的人信仰印度教，他們對信仰非常虔誠。

    同時由於該島嶼上的神像，不管新舊，都用的是火山石，看起來都顯得非常有古味。當和妻子在一家國內網絡口碑極好的網紅店吃飯，吃的是東南亞菜。這就是對比所產生的美感吧，難得吃到到底東南亞菜色的突然吃應該都會覺得不錯。但對我們常年在新馬的人來，其實味道也就那樣。用餐還是開心的，店家態度什的都不錯。不過在用餐過程中有一個有趣的插曲。

    在我們吃飯的過程中，有一堆孩子，舞著一隻手工做的黑豬來店乞討。黑豬的頭部由木頭雕刻而成，嘴巴能活動，可以通過拉線，使嘴巴的木塊發出尖銳的敲擊聲。聲音非常刺耳，擾民程度滿點。豬的身體由黑布構成，幾個孩子的行為很像新馬在春節期間舞獅拜年討紅包的感覺。不過他們很強硬，進了店就要錢，錢不到位不走，一直讓黑豬的嘴巴發出刺耳的梆子聲。最後老板很無奈地把他們打發走後，我們才繼續用餐。