三人苦苦支撐著柳白越來越大的壓力，隻是這一回，三人心不再那恐懼，那些怨念也不再一股腦的往他們腦子鑽，並不是沒有了，而是這些心念的東西都找不到縫隙去入侵，都被三人的心念擋在外麵。

    但柳白也並非這簡單，柳白也還沒有完全用上全力，當他再一次用勁，周毅終於站不住了，隻覺得兩肩有一股勃然大力壓下來。、

    周毅被壓得單膝跪地，但他還是努力挺直著腰板，他的眼前是站在窗前的陳凡的模樣，手緊緊握著那枚銀十字架，聖水已經撒完了，他唯一還剩下的法器就隻有這枚銀十字架，還有就是拚盡全力誦念的禱詞。

    不知是不是禱詞的力量，這時周毅耳邊已經沒有柳白的咆哮之聲了，周毅的耳邊是很好聽的聖詠，簡直像請了一個唱詩班在他耳邊唱誦一樣，而且他完全聽不懂唱的是些什，隻是覺得那些聲音異常悅耳，從耳邊傳到心，這時候更像是一股支撐他不倒的力量那樣。

    在那一刻，周毅覺得自己有點相信神是存在的，這是他第一次如此直觀的感受到一種非人的力量，之前蘇葉城雖然也曾展示過這種力量，但並沒有那直觀，周毅更像一個旁觀者，而現在則是他直接的接觸這力量。

    雖然以他的能力，能施展出的並不多，但周毅隱約能感受到這力量似綿綿然，無休無止，即使是柳白那龐大的邪氣也是有盡頭的，但周毅感受到的這股力量仿佛是無盡的，真的會讓他想起“全知全能，自有永有”這樣的詞。

    按照基督教的法，聖格三位一體，其中聖父耶和華是第一位格，聖子耶穌是永中由聖父所出，是第二位格，還有第三位格聖靈，是永中由聖父聖子所出，而聖靈是在每一個信徒的心中，是引導每一個信徒聖路的保惠師。

    雖然分三個位格，但是三位一體來，也是不分高下的，在基督教的神學其實這算一個比較難理解的問題，畢竟三格相加為何會唯一呢？但是按中國的傳統來，三位一體就是一體三麵，名為三，實唯一。

    周毅覺得，這或許就是感應到傳中的聖靈了，因為當那聖歌在他耳邊越發清晰的時候，他的身邊的壓力變得越發若有若無，不是他就拜托了柳白力量的約束，而是逐漸感受不到了，或者這時他在精神，已經暫時的脫離外界的痛苦。

    在柳白看來，周毅身上的白光越發閃亮，他甚至從那白光中感受到一點溫暖，而且他的力量打上去以後居然有點軟綿綿的無從著力，不過這並不是他就拿周毅沒有辦法了，其實如果他想的話，還是可以一瞬間殺死周毅，隻是在這一刻他忽然有種排斥的心，和他心所有的怨恨都不同，他居然不想殺死周毅了。

    周毅還是站在那誦著咒，隻是不自覺的時候他已經不再是誦禱詞，而是在把耳邊聽到的聖詠唱出來，而且唱的聲音異常悅耳好聽，一旁的吳鑫和張明聽了，也覺得深受其感染。

    不過比起吳鑫他們更驚訝的， 是剛剛爬到山頂的蘇葉城，他先是到了底下的草坪處，然後就感覺到那股勃然的邪氣，心越發凝重，但是很快又是一道他極是熟悉的聖力從山頂傳出，竟是那邪氣都完全蓋不住的。

    蘇葉城越發覺得是自己想到的那個人，隻是那個人怎會突然出現在這呢？這讓蘇葉城很是想不通，但若能見那人一麵，無論是今晚這山上的事還是於蘇葉城自己來都是一件好事，所以他滿懷興奮的找到了上到茅屋那的路。

    然而當他真的登上山以後，看到的是他想都不敢想的一幕，山上的三個人正被死死的壓在那，隻有周毅高舉著十字架在唱著聖歌，那歌聲很是神聖*，但是詞是連他都聽不懂的，他能肯定那不是希伯來語和拉丁語。

    現在的周毅的應該是一種方言甚至有點像是以諾語，也就是使溝通的語言，由先知以諾來命名。

    蘇葉城不敢相信周毅會這些，這些東西在全世界都沒有幾個人會，甚至可以完全不是學會的，而是一種信力的感召，的玄一點就是溝通神以後得到的啟示，而非外力所可以學習的。

    蘇葉城完全不知道周毅身上發生了什，所以便隻在邊上看了一會，直到周毅鼻孔都滲出血來，他便知道周毅肯定撐不住了，或許周毅是得了什奇遇才有的這樣的力量，但也超出他現在太多，並不是他就可以對付這邪氣了。