至道殿中，隻見龍形光從而降，緊接著玄音道韻大作，如龍吟、似音、宛若諸神禮讚，繚繞洪亮，震撼心靈，撼動靈魂！

    轟隆——

    隨著一聲深遠宏大，仿佛世界開辟一般的巨響，齊藤一頭頂的虛空為之開裂，緊接著由無盡的炫彩流光組成的激流從中衝刷而下，繚繞齊藤一周身，激蕩環流，不時幻化重重光暈，流輝幻彩，變幻不定，光華瀲灩。

    齊藤一不由舉頭望去，隻見滿目皆是眩光迷彩，但卻絲毫不給人半點耀眼生花之感，迎著那彩光的盡頭，可以看到一個宇宙太空般浩渺無邊的世界。

    “這是什？”

    齊藤一仔細辨認，驀地全身大震，隻見眼前儼然六道巨輪環環相扣，循環運轉，每一個巨輪，都浩瀚如同星河巨漩一般，其中群星億萬，世界無數，或生機盎然、或死氣森然、或安樂祥和、或殺伐混亂、或文明璀璨、或原始蠻荒……正以一種玄奧到無法言語的模式運作，成住壞空，輪轉交替。

    這是六道輪回，但已經不僅僅是一個個靈魂的輪回，而是宏大到無法想象的無數個星球，一個個世界的六道輪回！

    這一幕極為震撼，這種運行玄之又玄，妙之又妙，又是如此生動深刻，如此似曾相識，宛如他的靈台世界已然升華到這種境界一般。

    但待他試圖仔細觀摩、體味這一幕時，卻發現這一切越來越顯得熟悉且平凡，雖然也是日升月落，山巒重疊，汪洋恣意，萬民生息，萬類相竟，一切細節皆一如己有，毫無偏差，但已經是自己所能理解所能想象的六道世界與理人文，並無半點出奇之處。

    這種感覺，便仿佛一位畫家驚鴻一撇之間窺見一幅堪稱曠古絕今的傳奇畫作，但當他大驚之下試圖仔細欣賞揣摩時，卻發現那不過是自己所撰的一幅平凡作品，一筆一劃，都無任何驚豔之處，卻又著實讓人空落落的無比難受。

    再強鎮心神，細細分辨感應時，齊藤一卻發覺眼前是一個對自己開啟了一扇門戶的洞，此洞也不見得如何宏大浩渺，而是可以讓人清楚感知到其邊界所在，但卻讓人永遠無法確定其具體大，隻因它會一直隨著你神念的延伸而無盡擴展，就仿佛一個彈性絕佳的袋子，你能夠將它撐得多大，它就有多大！

    而當他澄清一切雜念，不帶任何主觀知見去感應時，卻發現之前清晰呈現在自己眼前的六道世界也是子虛烏有，眼前隻是一片虛空，一切聲色外相都為空。那似乎隻是一麵映照靈台的鏡子，映照出一個人心中的世界。

    “這莫非是當年穹冥帝君溝通的華夏庭所在？道典中所言的無謂混沌清明，無分須彌芥子，超越色空界限，一切全憑靈台開辟造化之功的玄妙無邊廣法世界？等等……好像又有不對之處……”

    經過了初期的震撼與驚異，徹底平靜下來的齊藤一很快發現了這個洞並非真正一無所有，而是充斥了大量純粹到極點的神力。

    神力本為眾生香火願力所凝，原本就不可避免會沾染大量紅塵雜念與因果，雖然神祇會因其神職法域的特點而給予提純升華，卻永遠無法徹底超脫眾生心願所寄所求，然而眼前這洞的神力竟是純淨得仿佛一張白紙，沒有任何雜念、傾向、屬性蘊含其中，就像是為了生出神力而生成的神力！這樣的狀況，簡直就像為祈願而祈願，為思考而思考，為生存而生存一樣莫名其妙。

    正因為這種神力無比純淨，所以它就像一汪澄清平靜到極點的水一般，從正麵看就近乎如同虛空般一無所有，卻又可以最大程度去映照出一切，隨接觸者對它的觀察與想象而改變，一念堂，眼前也是堂，一念地獄，眼前也是地獄。不過和僅僅想象中的堂地獄不同的是——眼前神力的量至少已達到一個中等神域的地步，所以依照你想象而形成的堂地獄，也會蘊含同等的力量！

    對於沒法控製住自己心中雜念的普通人來，這種至純神力同樣危險，比如臆想出什恐怖怪物，結果很可能被神力具現的失控怪物殺死。不過對於可以駕馭住自己的任何一個念頭的修真者來，這種至純神力卻來得無比理想與寶貴，這意味著即使沒有對應的神道功法，你也可以隨心所欲利用這些神力去創造自己想要的東西，強化自己的道法，又完全不用擔心為神力中的雜念與因果幹擾影響自身修行。

    “六道轉輪，衡生死，斷善惡，煉罪孽，賞功德，蛻盡前塵因果而又庇護蒼生靈性不墜，是為堂皇大道，可立一宗！”

    一聲浩蕩宏音伴隨浩瀚帝威直攝心魂，恍惚間仿佛看到一尊鎮壓一切，掌控眾生生死命運的神帝高高在上，至大至偉的威嚴彌極地，卻不是叫人無法抗拒或不敢抗拒，而是連抗拒之念都無從生出。

    餘韻尤存，一塊龍紋金牌已落入齊藤一手中，金牌無字，但齊藤一卻很快意識到：這同樣是一種可以隨自己的心意隨意塑形、分割的至純神性物質，而且與自己眼前的洞一體相連，類似於阿努比斯手鐲與其神域的關係。

    正觀看間，就見一旁的海先生長笑而賀：“恭喜道友得始皇聖帝欽賜洞仙府，從此便為仙秦一宗之主，一道之師！”

    又聽墨老感歎不已：“未曾料到一日之間，兩宗並立，當真為我仙秦千古未逢之盛況！”

    “這亞當也同樣獲得立宗資格？”齊藤一不由側目看去，之間另一邊的亞當頭上同樣也開啟了一個洞，其中隱約可見無可計數的神紋回路勾連璧合，蔓延無際……而亞當雖然表麵上平靜，但精神卻處於一種恍惚失神狀態，顯然也是剛剛被深深震懾到了。

    “之前那驚鴻一瞥的壯闊驚豔，絕非僅僅是幻覺誤導那簡單！而亞當估計也是看到了類似的情景，否則僅憑這種至純神力，不至於讓他這種極為自負且見多識廣的人震驚成這樣。”齊藤一心中尋思，“那種順理成章而又極盡完美的感覺，就仿佛我忽然體驗到了自己在遙遠的未來所能取得的成就，對於我以後的道路也有深刻的啟發與影響。莫非在那一瞬間，祖龍真能讓我神念穿越到未來？這又是一種什樣的境界與力量？”

    眼看著齊藤一怔怔出神，海先生於是上前提醒道，“仙府之中一切具足，觀想即可成就，道友雖還未渡七重雷劫，但憑此亦可自行造物。眼下齊宗主還需盡快確定宗門之名，自定仙府氣象，並以手中牌匾煉製宗門印信，此後於仙秦各廣收門人，憑印信即可出入仙府。”

    “多謝先生指教！”

    齊藤一點點頭，隨即將全副神念投放洞之內，隻見原本一片空無，沒有上下左右之分，沒有沒有色、香、味、聲、觸一切具體信息的洞中很快分出了與地、風與雷、水與火、山與澤諸般氣象。

    齊藤一一步邁出，直接落入洞之中，隨著靈台六道世界與洞相合，一個廣闊無邊的真實世界在洞中正式開辟呈現，分三界，化六道，溝渠分明，輪轉有序，之前遷徙到他的靈台世界中的億萬棋靈也足有數百萬被至純神力賦予實體，其餘仍是靈體狀態，在冥府休眠等待輪回往生。這一方麵是受限於齊藤一目前的境界與知見，一方麵也是因為洞中神力有限，僅僅足夠讓齊藤一撐起一個中等神域規模的世界。

    隨後，齊藤一又將“九老仙都君印”祭起，落入三界六道之中，頓時化成一座由五色山峰組成的巨大山巒，金木水火土並生相克，仿佛蘊藏無盡道妙，鎮壓三界，又超然六道，儼然世外靈山妙境。山上一座古樸道觀，牌匾上大“茅山宗”三字。

    雖然他的道法根基早已不僅僅局限於茅山派，但如今所立仍為茅山宗，而茅山的道經中同樣有著深刻的輪回因果理念，與六道轉輪體係並無排斥，所以當年何師祖才能輕易以六道輪回格局為極樂靈屋根基，而以此為茅山宗洞根基也並無不可。

    三界六道隻是最基礎的世界觀，在同等的世界觀之上，教義仍有可能迥然大異甚至背道而馳，比如邙山鬼宗是以幽冥鬼道為本，而茅山派則以人道為本，立教主旨，在於出世入世兼備，既出世清修自身道行，又入世以積外功圓滿。其中入世修行，重在“知時運之變，明地相之理，察人心之微，憫塗炭之苦”。如今洞內的三界六道包羅廣大，可供茅山弟子祈晴禱雨，調理風水，禳星解災，掃除溫疫，斬妖除邪，煉度亡魂，遣召鬼神種種曆練，又能籍他們的所作所為維護、完善輪回體係，甚至這個洞原有生靈也有可能入宗修道。這一切，已然初具仙家洞氣象。

    當齊藤一整合了洞之內的所有神力，又將神念蔓延到洞之外時，便發覺自己仿佛身處一顆明珠之內。而這顆明珠，又被一條色作玄黃，龐大無比的巨龍銜在口中。四下雲光如濤，霞彩萬道，雷霆閃變，呈現出無邊無涯的綺麗光景，即危險又壯麗。

    除了他所在的銜珠巨龍之外，還數以百計的玄黃巨龍矯騰盤繞於無邊雲霞雷電之中，而且幾乎每一個龍首口中都吞吐著一枚或大或的明珠，每一珠之中，都是一個清麗靈奇，妙景無邊的世界。相比之下，自己所在洞不過勉強算是中下等規模，其所處的位置也大致如此。而越是往上的洞，越是宏真，最頂端的近十個洞已叫齊藤一看不出與暗黑庇護所那種真實世界有什區別，其氣象之恢弘壯闊，著實筆墨難容！

    而諸龍盤繞的柱的最上端，在那高渺不可量之處，則儼然放置著一方不明大的古老印璽。若是置之不理則宛若無存，但若是觀望，則充塞全部視野，除此之外再無他物；若是感應，則占據所有心神，舍此之外別無他念，獨尊不二，至高無上的威嚴足以鎮寰宇，覆諸！

    又有十二尊千奇百怪，偉岸無邊洪荒魔神或掌光炎，或掌暗淵，或掌穹、或掌大地，或掌幽冥……各屹四麵八方，守住這方印璽。

    “這就是之前所看到的蟠龍柱，或者巨型華表上半段的景象？單憑如此勝景，已足見‘仙秦’之‘仙’堪稱當之無愧！”齊藤一心中感慨難平，如果世俗帝王能夠給臣民的封賞不過良田美宅財寶權力之類，那帝神皇的最高封賞就該是賜予諸，敕封你為一界之主。雖然眼下秦始皇賜予的隻相當於一個可供隨意塑造的中等神域而並非真實世界，但這也是因為齊藤一的修為所限。若無這些至純神力，就算他被直接送到道典中所的玄妙無邊廣法世界，以他的境界也開辟不出什穩定領域，甚至連生存都成問題。

    片刻之後，齊藤一又退出洞，回到至道殿中。這一退出，卻又意外發現他竟然無法將這種至純神力帶出絲毫，無論他如何試圖收集煉化這種神力，都猶如竹籃打水一場空。也就是，他在這個洞中等於平添了一個中等神域主神在自己神域的造物權能，但也永遠隻局限於這個洞之中，假如仙秦將洞收回，他借此營造的一切都將化為烏有。