那日黃河大戰後，二人匆匆行路，好在並無追兵趕來。行至黔貴眼見再無熟人，這才寬心。

    祝融腳步放緩，一路往西南前行，或走或停，閑時教他寫字話，也虧得這孩子聰明機靈，雖然從未念過書，但是學起來精進非常，總是喜的祝融合不攏嘴，二人一路走來自然是日漸親近。

    祝融知曉這孩子生辰是九月初四，《易經》曰：九四，或躍在淵，無咎。祝融本名重黎，當下取一個“淵”字，給這孩子冠名重淵。

    二人漸行漸遠，慢慢走出大唐行至吐蕃境內，耳聽梵音妙語，眼見之物非同尋常，也是到了這祝融才真正放下高懸的心。當地民風淳樸好客，見到重淵乖巧可愛紛紛拿出食物招待，二人略一合計，便在此處定居。

    此間地處高原，獅豹豺狼眾多，祝融仗著自己身手不凡，每日出門必有斬獲，所得之物自留一部分度日，多餘的則是送給周圍的人，眾人推辭不下，便也送一些親手製做的羊奶和吃當做回禮，這些事物祝融自然做不來，偏重淵吃煩了熏肉、煮肉、烤肉雲雲，當下就敬謝不敏。

    這一來一回，倒是讓他二人在這頗獲讚譽。

    這一日，他早早打得一隻莽虎，眼看氣漸冷，便將虎皮剝了留作棉被，又截下數塊鍵肉，隻把多餘的肉逐一分散給附近的幾戶人家。

    送到最後一家，一個胡子花白的老者開門來接，一見是祝融提著新鮮的肉站在門口，他黝黑的皮膚頓時擠在一起，笑的接過虎肉，轉身又遞出一桶羊奶，一桶牛奶。

    祝融看到後謙讓不休，倒不是他作假，隻是不知今日為何，家家遞還的東西都比往日多出幾成。

    他現在身掛酥油，懷抱糌粑，腰懸風幹牛羊肉，九尺高的身材也被蓋的嚴實，實在是無力再拿東西。

    那老者看在眼哈哈大笑，嘴嘰咕嚕了一串話，祝融在這生活幾個月，雖然還不精通吐蕃話，卻依稀聽到了“新年”二字，再算算時日，如今已至臘月，想來正是要到了新年前後，家家戶戶都在備製食物。

    老者看他神色恍然，知道他明白過來，就笑了笑再次把東西遞上來。

    藏曆新年是吐蕃一年一度的盛會，臘月方至，大批民眾就聚集在廣場上盛宴闔合，載歌載舞。今年比往年又有不同，宴會結束後，當地活佛應邀開壇**，普度眾生，為百姓解除疑惑。

    祝融本不以為意，孰料初聞妙聽，語法禪心，竟讓他大為吃驚。

    他本是道家一脈頂尖的人物，修為精湛，盤坐傾聽一個多時辰他心中既驚歎又惋惜，藏傳佛教於道教切入點迥異，以六道輪回之大怖為基，發人善心，渡惡修身，稱得上別開生麵，可惜在他聽來諸法互相掣肘，難以通順。

    他心下不甘，便學著眾人提出疑問。

    奈何他智慧早開，見識精到，佛法之紕漏被他一一點出，僥是那活佛佛法精湛也是應付失據，狼狽不堪。

    正當祝融失望間，活佛又道自己佛法不精難以解答，但是西方竺自傳有大乘佛法，乃是萬佛萬法之源，當能解除眾人的疑惑。

    祝融聽了喜不自勝，當即帶著重淵繼續西行，重淵聽得有大象獅子可供玩耍哪有異議，正恨不得立馬可以趕到竺去。

    二人行得數月，眼前浮現一片通的高峰，層巒疊嶂，凜然有不可侵犯的神聖。尋人一問才知道，此處乃是西南的屏障，育有神女峰的喜馬拉雅大山脈。

    那人得意的告訴他們此處最雄偉的四座山峰守望相鄰，被人們稱作神女峰，藏語中神女即“珠穆”，第三即“朗瑪”，是以舉世第一高峰乃正是神女第三峰，人稱珠穆朗瑪的便是。