第六十八章公侍郎弈棋贏神方

    東嶽雨石：公丕剛·著

    水將軍已被龍威明戰敗，被他打倒在地上。他又舉起大棍，想一棍砸死水將軍。東門八白製住龍含明後，轉身去看水將軍，見他已被打倒在地上，看到龍威明正舉起大棍向他砸去。急忙把手中的鐵笛飛出，鐵笛筆直如射出的疾矢，一下擊中龍威明的後背，正中他的“靈台”穴。龍威明舉起的大棍無了力道，舉著的雙臂軟弱地垂了下來。東門八白飛躍過去，撿起鐵笛，又對著他的後背把“神道”、“筋縮”二穴給他封了。

    龍含明大聲：“這太不公平，你們三個來對打我們兩個，不是好漢行徑！我心不服！”東門八白：“你兩個來搶奪他們的宮殿，就是好漢行為嗎？”龍含明：“我們來這是泥丸宮主安排的，我們是奉他的命令來此主持此宮！”東門八白問道：“泥丸宮主是何神尊，你們這狂傲怎還會聽他的命令？”龍含明：“泥丸宮主是帝，他住持、地、人三界，比遠古時期的皇、地皇、人皇的權力都大。他三頭一身，是三位一體的真神！在這都要聽從他的旨命！”

    東門八白心想：“聽仙人指路，蛺靈不就是在泥丸宮嗎？我正要去找尋她。”遂對龍含明：“兩位神尊，此‘翠重’、‘六腑精’二宮，請先還給水火二位將軍，我和兩位神尊去泥丸宮找帝講理，讓他給你們重新安置宮殿。”龍含明堅決地：“你們把我們殺了吧！我是寧死也不去見帝，他出口如山，似水入地；如火焚物，從不更改！也不論黑白對錯，隻要是話語出口，就不收回！講理二字隻在鄉民之間理論，在帝之前是絕無此！你能讓日西升？”東門八白：“不講道理，以何為是非準則？怎頒布政令？我是不信！”龍含明：“什是非標準啊？黑白二字，黑就是黑；白就是白；即使是黑，他白你也得按白來行。不管是黑是白，你按著去做了就對了！”東門八白：“總得有善惡區分吧？”龍含明：“帝旨命，不管是善是惡，一昧地善，眾皆俱善，沒有惡者；一昧地惡，眾皆俱惡，沒有善者，也就沒有善惡之分。帝即然命我們在此宮，我們隻有死守此地，隻願在此求死！”龍威明接言：“帝命我們在這，我們隻是奉命而來，若要講理，也隻要自覺冤屈不公的去講理，水火二將去講吧！你們去問帝，為何是你們的宮殿，他卻命我們來這來？我們隻求死在此宮殿中！”東門八白暗思：“龍威明講的這個理也對。”就對水火二將：“二位神尊，這個理還真得由你們去和帝講，質問帝為何讓青龍兄弟來搶奪你們的宮殿？”水火二將軍：“去講這個理也行，神尊你能和我們去質問帝？”東門八白：“我正要去找朋友，願意和二位神尊一路同去泥丸宮！”龍含明：“既然三位去泥丸宮找帝講理，那就先把我們放開吧？我們在這靜候三位佳音。”東門八白：“好！我們去找帝，看他如何安置再。”過去解開龍含明和龍威明的穴道。

    他三個過了此關，一路向前來，走了不知是有多少時日，來到一座大宮殿門前。宮殿門上寫著“黃府宮”，東門八白問水將軍道：“這個黃府宮之主，他是何來曆？”水將軍：“黃府宮之主，他的來曆不太明確，有點神秘，邊隱諱重重，不露端倪，世人多有疑惑不解，也多猜測，我族骨刻也鮮有載錄。據我推測，其宮之主乃是皇。東門八白：“皇？《路史》載：‘皇：‘粵有皇，是曰靈， 望獲強尊。’是古越國之君。皇氏，共有兄弟十二人，古越族，姓望，名獲[1]，字文生，別號靈、防五[]、霧。這十二個兄弟身材相貌長得都一樣，無法分辨。他們以木德王下，在西域昆侖山做部落首領。治所在越古城中的莫角山台上，共在位一千八百年。傳皇氏出現在三皇之前[]，又傳皇氏是地皇氏之父，人皇氏之祖父，“五龍”之首。”

    水將軍聽後：“對的！按照皇氏處中，圍五龍治國之，應該此宮之主就是皇。外圍的五龍，其實就是以無行：‘木、火、土、金’，水排列的五個部落首領來治理四方。”

    火將軍上前叫門，從邊出來一神，一身黃色衣裳，麵皮金黃，身才粗矮。他出門問道：“三位來我處有何事？”東門八白抱拳道：“神尊請了，請問神尊怎稱呼？”神尊：“本神姓常名在字魂停。你們來此有事嗎？”東門八白：“我們三個要去泥丸宮，必過此地，請神尊放行。”常魂停：“要過我這宮去也可，按你們路過我宮，得給我一點進見，也算是你們的心意。”東門八白：“我們來的匆忙，未曾帶的禮物？待我們完成事情後，一定重謝！”常魂停想了想：“這樣吧，我有一事不明，也想找高賢探討請教。我有一圖，一直看不明白，想請教三位，若能出此圖來曆奧妙，我送三位過關去，若是不出來，你們就在此等著吧！”東門八白一聽，也隻好先看看圖再了，就一拱手：“大神有何圖，請拿出來一看。”常魂停：“先來大殿內坐，待我拿出圖來一起觀看。”三個被領進宮殿內。