空手道創始人船越義珍

類別:曆史軍事 作者:翁墨宸 本章:空手道創始人船越義珍

    天才壹秒住『二♂三÷文?學→WwWw.23wxw.Cc』,檳市fx    船越義珍1868年11月10日1957年4月26日,生於琉球王國首城山川村現日本衝繩縣那霸市首山川町,出身琉球王國泊士族的名門富名腰家族。水印廣告測試   水印廣告測試在琉球國時期,依當地習俗,其童名“思龜”琉球語:思w,唐名“容宜仁”琉球語:容宜仁,和名“富名腰義珍”琉球語:富名腰義珍迕逭洹A鵯虼Ψ趾蠼案幻備奈艫摹按健保浴按揭逭洹蔽Ъ

    船越義珍是現代空手道始祖,鬆濤館流空手道的創始人,該流派是世界上最大的空手道流派,他同時也是將空手道自衝繩傳入日本本土的第一人。由於他是早產兒因此幼年時身體病弱,原本家族希望他能夠進入醫學校學習醫學,但後來因條件不符所以進入衝繩縣尋常師範學校速成科學習一年的課程。在二十一歲時開始擔任教師的生活,年輕時代船越義珍就開始學習琉球傳統的武術唐手。1878年拜入“首手”名師安安的門下,安安是“首手”一代名家鬆村宗棍的學生,也因為鬆村是過去琉球王朝的禦用武師,所以“首手”後來都流傳在宮廷與貴族之間,安安當時是琉球尚式王朝末代的武師,在日本將衝繩納入領土之後,於1879年隨尚式王朝最後一個國王尚泰搬遷到東京,直到1892年才回到琉球,因此一般推定船越義珍應該是在二十四歲之後才更進一步接受安安的指導,而安安傳授給船越義珍的“公相君”觀空,則成為後來船越最喜歡演練的套型。所以在安安離開琉球這段期間,船越義珍其實是向與安安同為鬆村宗棍傳人的糸洲安學習唐手,糸洲安可說是琉球唐手現代化的功臣,許多唐手名人都出自他的門下,當時他與“那霸手”的東恩納寬良並稱為琉球唐手兩大名家,而船越義珍也延續了糸洲安對唐手現代化的推進而努力。

    1916年從衝繩的小學開始設立唐手課程為起始,次年1917年,船越參加了在摩文仁賢和家開設的“衝繩唐手研究會”,當時包括了屋部憲通、花城長茂、宮城長順等人都參加其中。1919年在屋部憲通的推薦下船越義珍擔任了衝繩縣師範學校的唐手課外體育課程的指導,而在1921年3月,船越義珍率領中學生與師範學校的學生們在當時日本皇太子後來的昭和天皇麵前表演唐手。1922年5月衝繩尚武會會長、船越義珍赴東京,在文部省主辦的體育展覽會上表演唐手以後,唐手就在日本開始迅速普及。

    1923年6月在講道館柔道的邀請下,在嘉納治五郎近代柔道之父與許多柔道有段者的麵前,船越義珍與東京商大的學生儀間真謹二人進行唐手的演武拆解說明,船越並表演了“公相君”,儀間表演了“內畔戰”演武,當時表演的地點下富阪道場集結了二百人以上的柔道館員觀賞這場精彩的表演,而這場成功的表演也讓船越繼續留在東京傳授唐手。1924年,船越義珍以唐手研究會長富名腰義珍的名義,頒發空手道史上第一次的段位發行,當時被授與段位者包括粕穀真洋、大塚博紀、小西康裕、儀間真謹四位,同年1924年10月慶應義塾大學成立唐手研究會。

    1925年10月東京帝國大學也成立唐手研究會、船越都擔任了唐手師範,而他在東京傳授的這段期間,所教授的“站立法”,也由琉球唐手的較窄幅高姿立法逐漸改為鬆濤館教授的低腰立法,這也是空手道在日本所產生的一種變化,與衝繩的傳統唐手形成一個很明顯的差異。1929年船越義珍在慶應義塾大學唐手研究會中以般若心經中“空”的概念首次提出將唐手改稱“空手道”的想法,一方麵在日語當中唐手與“空手道”都是來源包含“”的發音,另一方麵“空”更能夠展現這種拳術的意義,後來琉球與日本的唐手界也陸續開始用空手道這個名稱。據說還有一個原因就是,當時日本人已經開始有了鄙視外國的傾向,繼續叫唐手不利於其推廣。


>>章節報錯<<

如果您喜歡,請把《精武夢》,方便以後閱讀精武夢空手道創始人船越義珍後的更新連載!
如果你對精武夢空手道創始人船越義珍並對精武夢章節有什建議或者評論,請後台發信息給管理員。