李青銘離開齊雲閣後，隨意在當地逛了兩，品味了一下西郡的風土人情，同時借此機會也詳細的收集了有關西北城的一些信息。

    西北城地處東土神州極西，事實上那氣候和地貌與那極北雪原而言反倒更相似一些，一年大部分時間都是白雪皚皚，晴空少見。

    那的人們也習慣了雪地的苦寒生活，並製造了很多不拘一格卻非常實用的冰屋，不同於南方那些氣勢恢宏的建築，西北城中的冰屋大多非常低矮，而對於木製房屋，那是城中的世家大族才能享受的奢侈待遇。

    不過那些木製房屋也如那些冰屋一般低矮，據是為了防止那常年都要光顧這片苦寒之地的西北颶風，所以在西北城中唯一可以代表身份的並不是房屋的大和格局，而在於房屋的材質。

    李青銘跟隨那些商隊達到這片苦寒之地時是據上次離開齊雲閣的五日之後，在西郡之中也沒有遇到任何城中衙役的盤查和詢問，就頗為順利的乘上了傳送陣。

    李青銘頗為肉疼的摸了摸自己的心髒，似乎覺得那二百兩銀錢有些花的太不值了。

    到了西北城，李青銘與那批商隊作別，那商隊頭領對著李青銘揮了揮手，咧出一口泛黃的牙齒道：“兄弟離開時要向導的話，也可以找我們，價錢不變。”

    李青銘憨厚的點了點頭，揮揮手表示作別，心卻悄悄的向那商隊領隊豎起了中指。

    西北城是最接近南冥鬼島的最後一個人族城池，多年以來，西北城一直被聖教派駐重兵把守，而作為城中唯一可以直達巫族附近的傳送陣更是看管的重中之重。

    多年前，聖教聖人也曾想過毀掉此處傳送陣，切斷巫族的極速奔襲通道，但無奈這上古流傳下來傳送法陣也不知是用何種物質製成，即算那聖人的滔法力也難以損它分毫。

    而且當時聖教聖人的舉動也引起了其他人族聖人的諸多反感，因此此後的聖教對這細關人族安危的傳送陣尤為重視，至於巫族那邊是不是也同樣關注著這可以快速到達巫族中心腹地附近的傳送陣，並且有沒有人族這上心那就不知道了。

    巫族之人向來目光遠大，自視甚高，估計也懶得在這些細微末節的防禦之事上下功夫，對它們而言拳頭硬才是真道理。

    這也是千年之前巫族統治被人族推翻並將其驅趕到族群發源地的原因之一。

    細節決定成敗啊，而巫族顯然不明白這個道理。

    現在的巫族若不是靠著古先輩所建立的各大防禦陣法苟延殘喘，估計千年之前早已被人族攻入中心腹地斬盡殺絕了，當然如今得以恢複生息的巫族就目前來看似乎已無懼今日人族的鼎盛，但卻也無可奈何。

    李青銘到達西北城後居住在一間酒肆之中，拿著自己從元沂城帶來的清酒與這塞外苦寒之地的濁酒混搭在一起，有一搭沒一搭的喝著，聊著。

    從與店家的閑談中，李青銘知道那處於城北的傳送陣的確能將其直接送到南冥烈土與北俱蘆洲的交界之處，但是聖教除了自己可以乘坐傳送陣前往那交界之地外，其餘時間都是嚴密關閉的，也不向當地人開放。

    據店家稱，遠古年間曾流傳一個傳，那交界之地名為逐日之地，終年光照時期極短，夜晚漫長，白晝通常都隻有一個時辰而已，因此在那交界之地卻也因此有很多俗世中找不到的靈材，大多偏向陰寒幽暗一類。

    但是世間之事豈有絕對，那交界之地生長著的聖陽花卻是聖教每年都要派人去采摘的靈材之一，相傳這些聖陽花得太陽之力，在其它太陽照不到的時間，它們就宛如一個個的太陽滋養著那片土地上的生靈們。

    而聖教對於太陽之力很是看重，這是下皆知的道理。