“‘有坤國’是周穆王時期出現的諸侯國，而周穆王在古代帝王中本就是一個富含神話色彩的帝王。據傳聞，周穆王西巡時到達黃河附近一個名叫河宗的地方，他請當地有名的一位河伯，一起祭拜黃河，準備大量玉器和牲畜。其實河伯是黃河的河神。河伯做法與神溝通，不一會帝降臨，直呼周穆王名諱。讓他不要忘記今日之事，並請他去昆侖看寶貝，並機不可泄露。河伯還將本部族的鎮山之寶——河圖和河典，請周穆王觀看，並指出昆侖所在，為周穆王做向導在前引路。才有周穆王駕八駿、乘龍輦與西王母瑤池見麵的神話。”葉曉清。

    “‘周穆王西巡’隻是個神話。那個時期沒有火車、汽車，更沒有飛機輪船，隻能趕著馬車奔波。坐在馬車上西巡，好幾千的路程，顛也顛散架了。況且那時又沒有指南針和地圖，這個傳的真實性本身就有待商榷。”苗家興。

    “苗老師，你不能否認很多考古線索與神話傳有關。無風不起浪，也許是古代人的想象力豐富，記錄時誇張一些。”安永進討厭苗家興的自作聰明，“你能《封神演義》是一部胡八道的嗎？《聖經》中記載的諾亞方舟，有的學者這艘巨大無比的船真實存在。古今中外，很多神話傳都提到了洪水，你能這就是巧合嗎？還有《山海經》，看似雜亂無章，甚至有人是古人豐富想象力的傑作，把他歸到無法理解的神話範疇之內。包括古代很多學者對此提出不同看法，認為《山海經》是一部出色的地理考察報告，是一部地理博物之作。”

    苗家興語竭！

    “葉同學的知識麵很廣，老實，連我也佩服她的博學。”艾教授緩解一下尷尬的氛圍，繼續，“周武王伐無道商紂，之後大封功臣、親族、貴族，這些人被分封到各地，建立大大的諸侯國，受封者必須絕對無條件服從周子的命令，履行各項義務和責任。當然了，分封製也主要看與周子血緣關係的親疏、功勞關係的大。至於‘賜寶’，賜的是什寶貝，無論正史還是野史，找不出一個字的提示。”

    一直沒話的刀疤男插言道，“我聽人傳言，‘有坤國’的至寶是一塊石，有起死回生之神力。而所謂的書，就是打開石的鑰匙。有坤國一個彈丸之地，為什能立國這久，與這兩個寶貝有關。誰得到它們，就等於擁有無窮無盡的神力，與長生不老也差不多。你們搞文物研究的都不知道，看來那些傳真的是以訛傳訛。”

    安永進警惕的看他一眼，“你們冒著巨大的危險跑到這，不會是為了書和石吧？！”

    “那隻是傳，還真能當真。”刀疤男。