新大湖這的大賣場經過三年的建設發展，已經成了遠近聞名的水陸碼頭。附近的部落都在大賣場設有店鋪，出售自己部落出產的商品。

    這時在一家店鋪，正在大壇小壇往外搬酒，來人要得極多，差不多要了店一半的存貨量。

    不過這大的出貨量，搬酒的幾個小夥子卻不太高興，甚至是有一點不甘心，臉上都沒有笑容。

    是啊，換誰也不會高興。當年從部落被當貨物一樣抵換出去的女孩，如今是新大湖這最能幹的紡織老師，還沒等部落想法將她請回去，卻突然宣稱要嫁人了。

    而‘浮飄子’要嫁的人卻是紫米部落新出的木匠老師沙葦，這下部落就更追不上紫米部落了。

    一步遲，步步遲，當年水籽兒部落沒有先答應公社的開荒請求，就處處落後紫米部落。不僅是生活上落後了紫米部落許多，就連人員學習上也不如人家紫米部落。

    就是在大賣場，紫米部落的鋪子一開就是好幾家，賣的都是自己部落出產的東西，還特好賣。

    自家部落就是想開鋪子，也找不到東西來賣。好不容易，在大賣場學做飯的兩個，從發麵的方法知道了公社有一種做酒的方法，又請教了教他倆做飯的師傅，終於把這個方法帶回了部落。

    於是水籽兒部落附近山林大大小小的野果，成就了後來改名叫“甜酒部落”的水籽兒部落的釀酒業。

    甜酒部落的人覺得自從部落學會釀酒後，部落總算是好轉了起來。公社在大賣場這開設了和公社一樣的課程，於是部落的年輕人也可以跟著學習更先進的技術了。

    公社給學校派來了優秀的各類專業的老師，不過這些老師都是輪換著來的。而第一個長駐老師是紫米部落的沙葦，他是大賣場這技術學校的木工老師。

    當時已經改名叫甜酒部落的水籽兒部落的人很是鬱悶了一陣子，就連自家部落釀的果酒都沒有那甜了。

    隨著新一批的常駐老師來到，甜酒部落的人終於稍稍緩解了一些鬱氣。他們認出了那個教紡織的叫水紅蓮的老師，就是當年的‘浮飄兒’。

    隨著水紅蓮被認出，另一個善於打製水車的老師也被甜酒部落給認出來了，那是當年的酸枝子。

    如今的酸枝子已經長高了，一手木工活做得讓人驚歎不已。甜酒部落認出酸枝子後，酸枝子也大大方方的承認了，還托人帶了些東西回部落給自己的阿娘和哥哥。

    不想酸枝子的此番舉動，卻讓甜酒部落誤會了，認為這些當年出去的人願意回到甜酒部落。

    有了這個美好的誤會，酣酒部落的人看到水紅蓮越發的熱情。水紅蓮可是紡織老師，這紡織的全套活計可是樣樣都會。

    大名叫了木良材的木匠老師發現了甜酒部落的意圖後，趕緊的告訴了自己的師兄沙葦。

    這下可把沙葦嚇得不輕，三年時間，好不容易說服水紅蓮願意和他回到新大湖這，可不能讓她又回到那個讓人傷心的部落去。

    於是沙葦和水紅蓮商量後，高調公開了兩人已經訂婚的消息。甜酒部落蒙圈了，紫米部落則是歡喜的跟過節似的。

    紫米部落的酋長和巫師一商量，決定盡快給兩人成親，免得甜酒部落生事。商量定了，部落的巫師紫米就來甜酒部落的鋪子買酒了。

    甜酒部落正在那想法子，要把水紅蓮勸回去，卻被紫米巫師告知水紅蓮要嫁進紫米部落，部落已經在籌備婚禮，買酒是要用來跳神的。

    紫米巫師盡顧著自己高興，沒注意到甜酒部落的人已是一團黑氣了。在甜酒部落的人看來，紫米巫師簡直是赤果果的炫耀，是在他們的麵前顯擺。

    酒雖然要的多，也有搬完的時候，大半天後，紫米部落拉著幾大車的酒壇子走了。而甜酒部落的人卻亂了，幾個搬酒的一合計，先回去一個人報信，剩下的人去打聽婚禮在什地方舉行。

    酒鋪的人，打聽到婚禮在紫米部落舉行，但是要從大賣場這接新娘子過去，因為新娘子算是公社的人。

    為了這個，紫米部落要跳三天的神，這是娶到公社女子的慣例。酒鋪的人打聽互這些後，就是在那等著，看看部落是要怎樣辦。

    一夜無眠，天亮時，終於看到部老帶著幾個人來了。部老的意思很明確，搶！好久沒聽到這個詞的人都是一愣！