當那些中山國的人加入秦國的部隊之後，他們開始成為了秦國的騎兵部隊，那些中山國的人一個比一個英雄。

    這些中山國的人，十分厲害。

    所以在列國中沒有市場。而中山國卻奉為治國之術。真正的法家治國之才不能引進，本國的智能之士被排擠出去，重用的“士”也多是平庸之輩，以致造成國內人才匱乏。列國都在獎勵耕戰，中山國卻推行“貴儒學賤壯士”政策，致使“戰士怠於行陣”、“農夫惰於田”，很快出現“兵弱於敵，國貧於內”的局麵。這種狀況，能不加快亡國的步伐嗎

    中山王不思進取，還表現在一心追求君王的虛幻體麵和奢侈享樂的生活。諸如，不顧國家的安危，恣意行歡作樂，大修宮殿，大造陵墓。從對中山墓葬的發掘情況看，都設有墓道、積石、積炭，多層棺槨，內葬珍寶，外葬車馬，並仿效趙、魏、燕大國的陵墓，都有高大的封土。君王貪圖享受，必然親近重用阿諛奉承之輩，造成政治腐敗。中山王最寵信的是相邦司馬喜，在陪葬之物上還刻有他的功績。而司馬喜擅政弄權，善搞陰謀詭計。季辛得罪了他，他令人暗殺季辛的仇人爰騫，卻栽贓於季辛。中山王誅殺季辛，為他排除了異己。陰姬與江姬爭奪王後之位。陰姬便重賄司馬喜，求其幫忙。司馬喜親自跑到趙國，極力誇讚陰姬的美麗，誘勸趙王向中山索要陰姬；再跑回中山，又勸中山王趕快立陰姬為後，以絕趙王之望。中山王遂立陰姬。韓非子說，司馬喜“善於趙，嚐以中山之謀微告趙王”。如果真是這樣，司馬喜還是一個大內奸。內奸為相，豈不亡國

    王所善之，下必效之，在中山國民間也刮起嚴重的腐朽之風。史記說中山國“丈夫相聚遊戲，悲歌慷慨，起則相隨椎剽，休則掘塚作巧奸冶，多美物，為倡優。女子則鼓鳴瑟，跕屣，遊媚富貴，入後宮，遍諸侯。”其中，“跕屣”是一種足尖著地的舞步。能歌善舞，喜好聚會娛樂，不能說是不好的民風。但是與農夫“惰於田”、“戰士怠於行陣”聯係起來，可見好逸惡勞已經成為一種社會風氣。王公大臣之家，無不行樂，民間好事之徒動輒殺人越貨，挖墳盜墓，誰還思治國之事當時的有識之士，從中山國的腐朽民風看到其政治腐敗，斷言中山即將亡國。

    公元前305年，雄才大略的趙武靈王見條件成熟，便發動了吞兼中山的戰役。腐敗無能的中山王早已被嚇破了膽，隻好割地求和，苟延殘喘。兩年後，趙軍再次進逼。前296年，中山國都靈壽陷落。當然，國家有難，必有忠臣。在抵抗趙軍過程中，中山人吾丘鳩“衣鐵甲，操鐵杖以戰，而所擊無不碎，所衝無不陷，以車投車，以人投人”呂氏春秋，抵抗是十分頑強的。然而，大勢去矣，中山國軍民的鮮血再不能使中山國死而複生。趙國吞並中山之初，曾扶持了傀儡中山王勝，公元前295年又把他廢掉並遷到膚施今陝西省榆林之南，中山國最後滅亡。

    中山國在曆史上逝去已經兩千多年了。但其興衰一直在昭示後人一個國家不論大小，統治者勤政憂民，奮發向上，國家就興旺發達；昏暗弄權，奢靡淫樂，國家就衰落敗亡。這也可以說是一條規律，值得後人深思。中山在這場戰爭中，“辟啟封疆，方數百，列城數十，克敵大邦”，甚至占領了燕下都。這樣一來，中山國更是得意忘形。其實際“戰果”，首先把燕國推向對立麵，死敵增加了一個大國。而且，這種有利的形勢並沒能維持多久，由於各大國出麵幹涉，施加壓力，齊軍很快撤出燕國。中山以傾國之力奪取的大片土地又為燕國收回。