玉京山一為元始尊居住的仙山；一為太上老君所居仙山；一為女仙之主西王母所居仙山，亦稱玄都山、玉山、蕭台、玉山上京、鬱羅蕭台等。

    《玉京山經》曰：“玉京山冠於八方諸大羅，列世比地之樞**矣。山有七寶城，城有七寶宮，宮有七寶玄台。即太上無極虛皇大道君之所治也。”

    道教三十六的最高層大羅之中，玉清之上，以玄都玉京山為中心，由四麵諸山環繞的三境之山。

    杜光庭注稱：“皆真氣所化，上有宮闕，大聖所遊之處。”為道教三清大聖居住遊曆之所。其次是以泰山為中心的下五嶽、十山，再次為十洲三島。是神仙羨慕的聖地，道教門徒向往的仙境。

    葛洪《枕中書》曰：“元始王，在中心之上，名曰玉京山。山中宮殿，並金玉飾之。”

    白玉蟾有言：“不動絲毫過玉關，關頭自有玉京山。能於山上通來往，風攪九霜雪寒。”

    最為出名的便是詩仙李白的那一句“上白玉京，五城十二樓。仙人撫我頂，結發受長生。”

    而玉京山所在的大羅，乃是最高最廣之也。

    《雲笈七簽》玉京山冠於八方，上有大羅，其山自然生七寶之樹，一株乃彌覆一，八樹彌覆八方，故稱大羅也。《元始經》大羅之境，無複宰，惟大梵之，包羅諸。頌曰：三界之上，眇眇大羅，上無色根，雲層蛾峨。

    《道教義樞》卷七引《太真科》：“大羅生玄元始三氣，化為三清：一曰清微玉清境，始氣所成；二曰禹餘上清境，元氣所成；三曰大赤太清境，玄氣所成。”

    所以沈圖這邊把即將開辟的洞冠以玉京山的名號，便讓聞得此言的赤蛟大驚失色，那感覺，就像是一個村官在自己辦公室的門額上掛上**的牌子仿佛，這不是找抽是什！

    不過，既然沈圖已經決定，赤蛟也無法什別的，誰讓他是觀主來著？

    次日清晨，青華觀，三清殿。

    沈圖久違的帶著全觀的道人做了早課，在早課過後，那些道人散去之後，沈圖並未和他們一起去齋堂，而是獨自一人麵向三清塑像，上香禮拜之後，口誦元始王《元始無量度人上品妙經》、《元始尊生得道真經》、《元始尊太古經》、《元始尊得道了身經》。

    經文頌畢，沈圖再次朝著殿上正中手捧混元珠的元始王躬身一禮，將三炷香插上，退後兩步，至供桌一邊，取了一張黃表紙，筆沾朱砂，刷刷點點寫了一篇告神祭文。

    祝告結束，沈圖將這篇祭文在香爐中焚了，火苗青煙，隨風而起。

    沈圖手掐陰陽印，目視青煙，神色有些緊張，青煙如柱，凝而不散，片刻消失不見。

    “事成了！”沈圖一笑，長出一口濁氣，輕鬆不少，之前赤蛟所擔心的，沈圖自是也同樣擔心，所以才祭告於上，以安本心。

    赤蛟在殿外見沈圖一臉輕鬆的出來，這才顯出笑容，問道：“觀主準備什時候開始？”