對於，高飛的戰略主張，同盟國方麵也多次進行探討，畢竟這是一場世界範圍內的戰爭，日本人在東南亞虐殺處決大批英美戰俘，實際上就已經突破了英美的底線，英美方麵關心的並不是高飛殺死多少日本人，而是何時能夠結束對日作戰，全力轉入歐洲針對德國的作戰。

    中國遠征軍各部已經完成第二梯隊登陸日本本土兵員的訓練與準備，除了東北與華北以及遠東的全部駐軍之外，高飛又招募訓練了近五十萬的預備部隊，這些部隊大部分是國府精簡整編時裁撤下來的地方派係部隊的主力，亦補充了一半的青年軍部隊，高飛準備要一勞永逸的解決日本問題，前提是日本人必須有抵抗到底的精神，高飛現在最害怕的事情就是日本挺不住了，主動接洽同盟方麵進行無條件投降，所以高飛死死的咬死一條，必須廢除日本皇室，不但徹底的將日本裕仁皇拉下所謂神壇，還要在踹上一腳。

    皇是日本國家所謂君主的稱號，被普通日本人視為日本國家的象征，日本的皇製是上世界上最長的君主製度，皇在日本被認為不同於普通的人？在日本的神道教中，皇就是那個不知所雲的男女同身的照大神後裔，所以日本皇就脫離的人的範圍，作為毫無人性的人來，難怪其能夠指揮在人類曆史上出如此喪心病狂的軍隊。

    實際上，在日本曆史上，皇作為日本實際最高統治者的時間並不長，自公元六世紀大和國征服本州島和九州島的大部分地區後，皇的權力達到頂峰。但從十世紀開始，日本經曆了攝關政治、源平相爭、鐮倉幕府、室町幕府、安土桃山時代、江戶幕府，皇權力被架空了近一千年的時間，直至明治皇睦仁才重新掌權。

    對於高飛來裕仁皇就是日本發動第二次世界大戰的罪魁禍首，其不過隻是軍部的傀儡，並無實權，實際上就是等於在替裕仁皇進行開拓，但是無可否認的是，裕仁皇對軍部權利的日益壯大視至不見，而且他是有權力去製裁不聽指示的軍人的，但他並沒有去做，而是樂觀其成，還助漲了一批岡村寧次、東條英機、梅津美治郎等等昭和軍閥的崛起。

    在曆史上裕仁有一句名言，問題不在我們幹了什，而在於全世界對我們所幹的事情有什反應，七七事變前據他自己滿洲屬於鄉下，發生事情也沒有什了不起，但在津、北京發生的話，就會加劇英美幹涉，有彼我衝突之虞。

    而相反的裕仁皇表示他最顧及的是自己的名聲和責任？明顯的是一個表不一的家夥，用中國的話就是道貌岸然的家夥，曆史上日本投降後，蘇聯、中國、英國、澳大利亞、新西蘭等國都將裕仁列為日本頭號戰犯中華民國總統蔣介石，英國當任首相克萊門特理查德艾德禮、蘇聯最高統帥斯大林分別致電麥克阿瑟，要求嚴懲戰爭罪犯裕仁皇，建議經公審後，公開絞死。

    曆史上麥克阿瑟考慮到為了在遠東扶植與蘇聯進行冷戰的盟友，一個因審判處決皇而陷入混亂的日本不利於美國的利益，而皇製能起到凝聚日本保守勢力的作用，因此麥克阿瑟本人支持放棄追究皇的戰爭責任，就此給當時的美國總統杜魯門急電報告日本國民對日本皇崇敬備至，已達百餘年之久。在太平洋戰爭中，少數軍國主義分子曾以此作為煽動民族主義的狂熱手段，號召為皇而自我犧牲。而戰後日本國民對裕仁皇的崇拜有增無減，視如國神。