話東漢年間有張道陵者，乃西漢留侯張良之九世孫。漢光武年間生於豐縣阿房村，乃其母夢魁星而降。自幼聰慧過人，七歲通《道德經》，文地理、河洛讖緯之書無不通曉，為太學書生時，博通《五經》，後來歎無書有法可解決生死問題，遂棄儒改學長生之道。二十五歲，曾官拜江州令，卻身在朝政，誌慕清虛，不久就隱居到洛陽北邙山思學道，修煉三年，有白虎口銜玉符而至其所。永元公元89年初年，辭漢和帝太傅、冀縣侯之賜，而雲遊名山大川、訪道求仙。曆淮河、桐柏太平山、貴溪雲錦山、四川鶴鳴山諸地。漢順帝漢安元年公元14年正月十五日，太上老君降臨蜀地，傳授張道陵《太平洞極經》、《正一盟威二十四品法籙》、三五都功玉印、雌雄斬邪劍等經書、法器，拜為師，囑師廣行正一盟威之道，掃除妖魔，救護生民。師降妖伏魔，救護眾生，蜀地民眾無不感動，皆願聽受師教化。東漢桓帝永壽元年於赤城渠亭山中，上帝派遣使者持玉冊，敕封師為正一真人，師世壽一百二十三歲，於蒼溪雲台山白日飛升。

    張道陵有弟子三千人，真正得其真傳者有三人：一為王長，一為趙升，一為其子張衡。王長長期跟隨師傅，擅長文之學，精通黃老之術，深得張道陵賞識。而趙升能得師傅道法，卻有一段來曆：張師在鶴鳴山煉丹己成，並服了半劑丹藥，成為“地仙”之後，他看到身邊弟子，多為俗態未除，不足以附托宣教任務，將九鼎大要，留得奇人。後來，有一年上令之日，從東方來了一位冰胎玉質、道貌安然的青年，名叫趙升，師一眼看出定是奇人，欲收為弟子。為了考查趙升的道心程度，張道陵曾七度驗試，結果，發現他拒絕財色，忍辱負重，憐憫下窮人，恪守正一道規，稱得上滿意。遂收為弟子，傳其要術。後與張祖、王長同飛升證仙。趙升有傳弟子五人，因張祖有法旨，後世真經隻傳其張氏嫡係子孫，趙升隻傳五人道家經書、武功心法，對於長生之法因尊師囑，不曾相授。趙升有徒五人華鈞、劉真、王冰、張曆、楊博，自幼跟隨，因感五人孝悌，飛升之前，根據五人各屬金木水火土屬性，據張道陵所傳《黃帝九鼎之丹書》、《太玄經》自創五行訣分授五人，五弟子得吐納清和之法，修行千日，能內見五髒，外集外神，靈氣日盛。趙升囑到，他日若有人靈氣由黃、藍、青入紫後，五人同布五行陣法，由紫色靈氣者承受雷渡劫，有望進階深紫得道，得道之人日後可為其他師兄弟渡劫護法，遂可同升深紫，可得長生。五人在趙升飛升後便在鶴鳴山築起此五行觀日夜修行。

    “老爸，你是二師兄哎!”劉通聽得入神，聽到虛青道長談到趙升五弟子後，不免興奮地插嘴道。

    “重名而已，通通不要插嘴，道長見諒。”劉禎趕忙向為自己講述的虛青道長致禮道歉。

    “無妨的，不早了，貧道要準備晚課了，居士請便。”虛青道長罷便起身向內堂走去。

    “多謝道長！”劉禎意猶未盡，抬頭看見日落西山，“行紅葉樹，無數夕陽山”，鶴鳴山美不勝收。“通通我們下山吧，黑路就不好走了。”劉禎背上大背包，挎上另一個旅行包，拉著劉通便沿著道觀的石砌山路往山下走，跟虛青道長一番暢談，劉禎了解了五行觀的由來與神通後，一路感覺鶴鳴山道法深嚴，叢林肅靜。

    “爸，我知道這個道觀為什叫五行觀了，但這座山為什叫鶴鳴山呢？”

    “這山起伏軒翔，形狀像仙鶴，而且傳張道陵、張三豐等人在這修煉得道時，都有石鶴鳴叫，所以叫鶴鳴山啊。”