劉禎、王冰來到住處，進屋看見張曆靠在病床之上，與一三十來歲男子聊。看見張曆須發盡白，相貌蒼老，受傷且長途跋涉，現時臉色蒼白。劉禎在五行洞見過張曆，當時還是不到三十歲模樣，因紫氣修為受損，也已經回複了本來年紀模樣。劉禎過去拜見張曆，張曆為劉禎介紹來人，原來護送張曆從冀州巨鹿而來的漢子叫馬元義。

    話當日張曆外出遊曆尋訪五行純金之人，一路往北方行去，經司隸、過兗州，而至冀州，分別逗留於趙國、清河、常山、巨鹿諸地。張曆雙眼失明，尋人靠的是禦氣，每到一郡，便在人口繁多的郡國治所之地，擺攤為人卜算。有一日張曆在巨鹿大街坐在卦攤前，禦氣尋人。路過一個七十來歲老道長，遠遠感知有人運用本門道法，便尋來，看見是一個六十多歲的瞎眼白發道士，便停下來打量。來者正是張衡大弟子於吉，張道陵掛名弟子兩千，傳其衣缽的隻有三大弟子，王長、趙升和張衡，三人也各有弟子，因張祖法旨要術不得外傳，所以張祖再傳弟子，都未傳張祖之飛升之術。王長飛升前有七大弟子，道法左慈最強，武學以童淵為最，善於用槍；趙升有五行五徒；張衡慧根最淺，卻弟子眾多，有成就者寥寥，於吉道法高強，王越武學大成，精於劍道。卻張衡失蹤之前，張衡弟子都已經知道本教雌雄斬邪劍為趙升五徒所偷，卻不知道張衡已被華鈞五人所殺。張衡諸弟子見張衡許久不歸，便四處找尋、一並也尋查趙升五徒，追回鎮派法器雌雄斬邪雙劍。於吉知道五徒所修法門，五徒因趙升所創道法高深，自己必然難敵，但找尋多時，難得遇上，斷定眼前的人就是五徒之一，便狠下心來，想一舉成事。

    於吉慢慢靠近，張曆以為是來算卦之人，不曾防備，於吉一言不發，突然舉掌運起真氣劈在張曆左胸，張曆倒飛撞在街邊門店牆上，遠處一拉著一童子的雄壯老人驚呼，想出手相救，卻也來不及了。這時過路的三個壯漢中一人，快速移步攔住於吉，另外兩人去扶起張曆。隻見攔住於吉的漢子，一米八幾，眉毛如須，葛發黃衣，相貌奇異。“閣下怎可暗箭傷人？”

    於吉道：“本門叛逆，誓當誅之！”

    漢子道：“欺人眼瞎，暗算襲人，何其卑鄙！”

    於吉大怒，抽出佩劍，向漢子刺來，漢子身形騰挪，與之對打起來。於吉劍術高明，真氣充沛，漢子不敵，被刺中幾劍，其他兩名漢子，加入戰團，也落於下風。遠處雄壯老人看見於吉武功，知道是自己同門，本不想出手，但看張曆和三名漢子命懸一線，便上前震開於吉寶劍，向於吉施禮到：“師兄，為何如此？不給人留下生路？”

    於吉看來人功法也是同門，怒道，“你是五行何人？”

    老人言道：“在下王師門下童淵。還請師兄不要同門相殘。”

    於吉道：“五行五徒盜取祖庭鎮派法器雌雄雙劍，怎能不追回？童師弟當與我共同清理門戶！”

    張曆顫巍巍站起，拿起拐杖走來，向兩人施禮，“在下張曆，我等師兄弟，盜取法器，事出有因，大事一了，立即歸還。”又對童淵施禮：“多謝童師兄相救。”

    卻童淵本是冀州人，最近隱居巨鹿授徒，經常下山購買鹽米，前幾日路過卦攤，感知張曆禦氣，知是同門，也不想相認，便遠遠坐下相陪一陣。今日帶幼徒趙雲下山采購，又來看望張曆，卻遇見於吉行凶。

    於吉性子暴戾，“休得言語誆騙，不交出寶劍，就把性命留下。”語音未落，左掌擊來，童淵趕緊接招，喊道：“三位壯士，請速速帶張師兄離開。”三名大漢趕緊拉著張曆離開，葛發男子背上張曆，向城外一路奔去。於吉想追，卻被童淵攔下，一時不得脫身來追。

    將近一個時辰，眾人來到葛發男子住處，男子本會醫術，便給張曆止血治療，每日侍奉勤勉。張曆便住了下來休息療養。三男子每日外出，傍晚才回，夜間時常有數十人來聚會，在最遠處房間會宴談論。三人行止異常，張曆也不多問。

    一日，葛發男子前來拜見張曆，介紹自己名叫張角，其他兩人是他的兄弟張梁、張寶。張角看見張曆、於吉、童淵同門相鬥，武藝道法高深，知道張曆是大派高人，有意相交。張角素有大誌，痛恨當朝。言道當今外戚專政、宦官專權、西羌戰事不斷，皇帝賣官鬻爵、徭役兵役繁重，民不聊生，前途何在？張曆本來不關心民生疾苦，但遊曆日久，也感痛心。聽到張角言語，頭腦老是回響一個聲音“大德為何”？若能解救萬民於倒懸，豈不是大德？便問張角可有救世之策？張角不語。

    張角又向張曆介紹了自己最近的作為。張角本是未受籙的觀道士，精通醫術，師傅死後，便回家過活了。最近幾年，看民不聊生，就在醫術基礎上，加以符水、咒語，為人治病，並廣為傳播平等互愛的觀點，深受民眾擁護，現有數十人緊從。張曆考較張角道法精義，張角所學不多，不得其法。張角便拜求張曆收其為徒。張曆見張角生異相，慧根不淺，且門徒甚多，廣為救苦大眾，想著傳其道法，由其救苦大眾，不定也是修得大德之舉。便點頭應允了。此後每日教授張角道法諸學精要。