經書記載道：地萬物皆有靈韻，隸屬陰陽；人之軀體——筋骨為陽，津血為陰，以經脈之絡貫通陰陽，以“營”，“衛”，“宗”，“元”四氣護養“金”，“木”，“水”，“火”，“土”五行之域，使得人體髒腑器官摧動“陰”“陽”，滋養軀體，故而“四氣”乃精元玄門所在，唯有掌控“營”，“衛”，“宗”，“元”四氣之運行，方可控製五行平衡陰陽協調，得到長康永健之體，開啟“本元”，脫離俗世之軀。

    無缺將“本元心經”放在膝前，對照心經開始慢慢尋找四氣……，分離四氣……，控製四氣……。

    營氣：水穀之精氣，與氣血同行，行於脈內，環周不休——營養全身。

    衛氣：生於水穀之精氣，熏於肓膜，行於脈外，散於胸腹——防禦外邪。

    宗氣：由地清氣與水穀精微共成，上出息道，下走氣銜——行氣血，司呼吸。

    元氣：腎中之精氣，通達三焦，流行全身——調控五髒六腑，奇經八脈，形體官竅，生理活動。

    無缺按照經書所言，一一對應尋找各“氣”在體內的運行軌跡，慢慢嚐試著駕馭各“氣”運行，然後再將其逐一分離，分別控製。

    長此以往，不出一月無缺竟然奇跡般的提前開啟了本元，一時間轟動了整個九仙山!

    此刻，無缺才真正的開始了他的修仙之路。

    不管是春意盎然溫風煦照，還是夏日炎炎烈日烤灼，無論是秋霜鎖道落葉繽紛，還是寒風宿穀落雪紛飛，無缺都是一如既往勤奮練習……。

    就這樣無缺秉著過人的資，和自己在藏經閣多年的累積與沉澱，在開啟本元後僅僅用了不到四年的時間，就已經將本元境界修到了第九重，與師兄們不分伯仲。

    一日崇樓將眾弟子聚集在大堂內：

    崇樓言道：“近日魔教中人頻繁出入鳳凰城郊外的沼澤濕地，恐其會在鳳凰城內滋生禍端，故我們九仙山將五年一度的比武大會提前至下月十五舉行。屆時會派出最後獲勝的兩名弟子，代表我們九仙山前去鳳凰城，與其它諸派匯合——製衡魔教。希望你們勤加練習，這是一次難得的曆練機會。”

    此時墨羽向崇樓稟道：“師父，無缺師弟近年來功法修為進步極快，已與我們不相上下；隻是距離下月十五僅剩下不足一月的時間!而珍寶閣的靈兵庫每五年才開一次，下次開啟的時間也遠在半年之後，沒有稱手的靈兵法器，隻怕無缺師弟他會吃虧啊。”

    九仙山的珍寶閣收藏著各種曠世奇珍，閣內的靈兵庫則是專門存放神兵利器的地方。這些神兵利器常年浸浴在九仙山鍾靈毓秀的“地靈”以及珍寶閣物寶華的“靈”之中，每件兵器都因此擁有了仙靈之息，它們會根據每位弟子的功法特長與特征自行應選“主人”。為使靈兵庫內的兵器能擁有足夠的靈力“應選甄別”，所以每隔五年才能開啟一次。

    無缺也知道這靈兵庫的時限，道：“師父，對弟子而言，這次比武大會輸贏並不重要，能夠有機會和各殿的師兄師姐們一起切磋功法，相互交流，我就很滿足了。”

    崇樓走到無缺麵前：“無缺啊，此次比武你不僅代表的是你個人，更代表著我們乾霄殿，能取得好的成績自然是好事。雖靈兵庫暫時不能開啟，但靈兵庫內的各種靈兵法器也都是由我們九仙山曆代長門與各屆弟子煉化和收集而來的。現在距離比武大會還有將近一個月的時間；如今你的本元進階修為也已經進入了第九重，為師準許你下山——前去尋找煉化適合你自己的靈兵法器。”

    這時，墨微提起自己的長劍道：“對啊無缺，你看師兄這劍，使起來到是很得心應手，但我就是覺得它有些微長。所以在這靈兵庫中不見得就能找到你稱心如意的。”

    墨羽也道：“墨微得對，兵刃法器不一定非得用靈兵庫的。以你現在的修為，完全可以自己下山去煉化，不定還能煉出個“神兵”。

    墨商也言道：“無缺師弟，多個人多份希望，前兩屆比武大會我們乾霄殿的成績都很差，這次我們一定要一雪“前恥”!”