天下諸侯流轉，可最強者不過數人。劉備自拋出傳國玉璽後，天下無人不為之心動。可往往越是想得到的人反而越得不到，比如曹操他便是所有諸侯中最希望得到傳國玉璽的人。在這個“君權神授”的封建王朝，若是曹操再得了皇帝後還能得到傳國玉璽。那天下人就是再不情願，也隻能硬著頭皮承認了。

    很多人對於古代的社會表示不解，其中最明顯的便是“君權神授”這一條。最明顯的，像諸葛亮，司馬懿這種絕頂聰明的為什也會嘴大叫著君權神授。其實這些也很簡單，不管是古代還是現在，天下有才之士皆是眾多，若是人人都說以才能膽識坐上皇位的話，那任何一個姓劉的聰明人或者姓李的聰明人都可以做皇帝了。這樣一來，這天下數不清的聰明人都會揭竿而起了，如此一來那豈不是天下大亂咯在這種情況下便產生了君權神授這種說不清道不明的東西，被直接用來安民心，鞏固統治。

    曹操眼下在用慣了“挾天子以令諸侯”的手段後，茫然的發現。這消失不見的傳國玉璽竟然突然出現了。在如此情況下，最想得到他或者毀掉他的人便是他曹操了。隻可惜天意弄人，在劉備這邊有意的煽動下這令人為之瘋狂的傳國玉璽竟然被袁術給得了。這一來可就不得了了，袁術是什人這家夥可是個實打實的遊俠浪子。不僅如此，曹操再明知大敵當前，自己大軍不在的情況下卻是直接舍棄了兗州這個中原地區。若是曹操直接將兗州送給劉備與袁紹倒也罷了，可這曹操為了惡心這二人，竟然率大軍死死擋住了劉備袁紹二人，隨後自己竟然從容而退。等劉備袁紹兩家反應過來，這兗州竟然又一次被袁術這個浪子給白得了。如此一來這可就好玩了，袁紹雖有大軍，可因為常年征戰在外。所以眼下的袁紹可是孤零零的在青州，而人家袁術可是不僅得了地盤，便是連傳國玉璽都憑空得來了。

    袁術其人先是出身東漢世家，號稱四世三公的汝南袁氏，為司空袁逢之嫡長子。由於袁術的庶兄袁紹是其伯父袁成的養子，因此史書普稱袁術為袁紹的堂弟，其實兩人是同父異母的親兄弟。但是袁紹母親是婢女，袁紹的地位相當低賤。典略載瓚表紹罪狀曰“紹母親為婢使，紹實微賤，不可以為人後，以義不宜，乃據豐隆之重任，忝汙王爵，損辱袁宗，紹罪九也。”所以袁術才是四世三公的嫡係繼承人。

    可以說，古往今來，像袁家這樣的望族簡直是鳳毛麟角。若是別的說法可能感覺不到他的厲害。但是若換一種說法，便可以直接感受到他的厲害。在近代中曾經有“一門七進士，兩朝三探花”的小李飛刀，便是清代海寧查家也有“一門七進士，叔侄兩翰林”之說，最近的清末常熟翁氏號稱“狀元門第，帝師世家”，不難想見，像這樣的家世，說起來是何等的氣派和榮耀，但就是這些人家跟袁家比起來，卻依然是小巫見大巫了。一提到袁家，第一影響便是“四世三公”，之前一提到袁紹便提到“四世三公”，可袁紹說實話可比不了袁術。因為袁術才是嫡長子而袁紹不過是個長子。袁術的高祖父袁安是東漢的司徒，袁安的第二個兒子袁敞也做過司空，袁安的大兒子袁京雖然隻做到蜀郡太守，但袁京的兒子，也就是袁安的孫子袁湯卻官至太尉，並且袁湯的第三子袁逢、第四子袁隗也都位至三公，所以人們說袁家是“自安以下四世居三公位，由是勢傾天下”，意思就是自袁安這一輩下來，連續四代人都位至三公，這就是四世三公之說的由來了。或許也正是因為袁家“四世三公，門生故吏遍布天下”，也正是這個原因，這袁術一生下來便是真正的官二代。