請輸入正文曆史的巨輪滾滾向前，昔日的樹苗已經漸漸成長成為了參大樹，沒有任何事物能夠將他抵擋，而隻會隨著它的繼續壯大被碾壓的粉碎。

    所以自宇文泰改革幾十年後，強大起來的隴右軍事集團最終統一了下，隻是可惜的是，當下最終被終一之時，隴右軍事集團的領袖也早己易主，北周皇族宇文氏的權利與地位已經全部被外戚楊堅所奪取，就連這個宇文泰的血脈親族宇文氏本身，都已經遭到了滅族的災噩。

    ——雖曆史的巨輪滾滾向前，沒有任何人將它停止，然而，曆史的巨輪不會後退，卻會拐彎，在宇文泰死後，原本偏安一隅的北周王朝又曆經了一係列極為複雜的社會製度，而也正是因為經曆了這一係列極為複雜的變化，北周王朝雖然因此而最終得到了擊敗宿敵北齊王朝強大實力，卻也因此，而將皇族宇文氏推到了懸崖的邊緣。

    宇文泰死後，他所一手創立的關隴軍事集團上層便出現了權利真空，也從而給了這一集團中宇文泰的隱藏敵人一個極好的機會，在位的西魏皇帝不甘心受製於關隴軍事集團控製，於是，也開始了蠢蠢欲動的動作，就在這樣的一個關建時刻，實際上繼承了宇文泰大部分勢力的宇文泰侄子宇文護臨危不亂，冷靜的作出了處理，才使得宇文氏一族化險為夷，轉危為安。

    隨後為了斷絕後患，宇文護便廢掉並殺死了在位的西魏皇帝，轉而擁立了宇文泰的嫡長子宇文覺為帝，滅亡西魏，建立北周王朝。此舉使得宇文氏族從此便取代西魏拓拔氏而成為了高高在上的皇族——然而卻也因此，埋下了曰後宇文氏族內亂的隱患。

    由於宇文護大權在握，因此後來逐漸遭到皇帝宇文覺的日益不滿與猜忌。以至於到了後來，這位皇帝陛下決定先下手為強。與自己的親信以及大將軍獨孤信等人謀化除去宇文護！沒想到事情敗露，宇文護在驚怒之下發起了堅決的反擊，大將軍獨孤信被賜死，皇帝宇文覺也先被廢掉隨即遭到毒殺！

    宇文護隨即又立宇文泰的庶長子宇文毓為皇帝，宇文毓的性格淳厚寬容，而且當時名氣很大，在他繼位之後勵精圖治，政績顯著。並且，一度也與宇文護等實權大臣的關係極為融洽，然而，因為宇文覺的事件而導致了心病的宇文護最終還是聽信了人的挑撥而一時衝動將宇文毓毒死，據當宇文毓中毒不治彌留之時，醒悟過來的宇文護自己都是極為的悔恨不已！

    而依照著宇文毓的遺言，宇文護最後又立宇文泰的幼子宇文邕為皇帝！

    按照宇文護的一生生平來看，這個人雖然權利心極重又飛揚跋扈，然而卻的確沒有想過要取代自己的叔父宇文泰的兒子們的地位，也無怪乎他會曾經自我辨解：我是在學周公輔佐成王。然而宇文毓都三十歲了還無法主政，以至於得到了大臣的譏瘋：哪有周公輔成王輔佐到三十歲的，而因為貪戀權勢而先後毒殺宇文覺、宇文毓兄弟的舉動。也終於在日後，為宇文護帶來了殺身之禍。

    宇文泰的兒子們真是英明神武一個賽過一個比一個，即位十二年後，隱忍多時的宇文邕終於在尋找到的最佳時機中將宇文護親手誅殺……

    宇文邕就是北周武帝，這位英明的君主一生主要幹了三件大事，第一擊殺宇文護，第二消滅佛教，第三，攜北周滅佛之後的強盛之威消滅宿敵北齊王朝。從而統一了北方。

    統一北方無疑是宇文邕的一生最大的功績，因為它奠定了隨後隋朝統一下的基礎。不過，統一北方這件事曹操幹過。石勒幹過，符堅和拓跋壽也先後幹過，所以真要起來，宇文邕統一北方的這個功績，其實也沒什稀奇，反倒是他所做的第二件事，滅佛，對後世產生了非凡的巨大影響。

    須知，佛教傳入華夏的時間早已不可考證，但是不可否認的是，當從佛教傳入中土開始，到東漢末年之時，佛教這一外來宗教已經開始變得興盛起來，許多人開始信仰佛教，而佛教也因此，而在那個亂世初顯的年代擁有了不可輕視的強大勢力。

    誠然，佛教徒所追求的內在思想信仰對於世界上的物質需求是極少的，然而，在哪個動蕩的歲月，又擁有著不被輕視的強大勢力，注定了初始佛教無法在中土那一場激烈而又錯綜複雜的鬥爭之中永遠保持旁觀狀態，而也正是這些佛教或有意，或無意的被卷入到的亂世中的爭鬥，使的佛教在迅速借勢得以壯大的同時，也同樣因此，而增添了無數難以洗涮的曆史汙點。

    東漢末年，當時的佛教領袖笮融帶領著數以萬計的狂熱信徒一路南下躲避戰亂，按，趨吉避凶是人之本性，本不應該被世間輿論所詰難，然而問題是笮融的隊伍所到之處燒殺劫掠，對地方所造成的破壞，卻完全不下於最窮凶極惡的強盜！

    笮融先是用自己佛教領袖的身份取得了廣陵太守趙昱的信任，然後趁其不備將其殺死，將廣陵洗劫一空而去，然後，又先後用同樣的方法殺害了秣陵的薛禮，豫章郡的朱皓奪取他們的財物，取代他們的地位！

    笮融的所作所為最後終於引起了當時盤踞在南方的劉瑤治下的公憤，劉瑤聚集軍隊攻打笮融，將他打的大敗，笮融最終在隻身逃亡的途中被南方土著居民山越殺死！

    五胡十六國時，北方的後趙政權為了壓製本土華夏文化，因此竭力扶持外來的佛教與其對抗，石勒也還罷了，主要用佛教虛無的理論衝擊漢文化中的華夷之辯，為自己出身異族正名，然而當石虎殺盡石勒子孫後代，取而代之之後。佛教就為虎作倀，成為了石虎妄圖滅亡華夏漢文明的急先鋒。

    據傳，石虎身邊長期有著一位來自竺的胡僧。也正是在這位胡僧的唆使下，為了斷絕華夏文明的傳承。石虎有意的對華夏民族進行著隱晦而殘酷的人口滅絕政策！而這個政策，一直持續到石虎政權滅亡為止。