（預計明要突破十萬字了，加油！）

    “我前麵也跟你過了，因為我對念書不用功，父親就把我送到了空大夫那去。家族，拜師的過程大致是：選定好日子，到師父家中去，獻上拜師禮，先行一套標準的拜師禮節，再由師父親手為你在後背刻上八個大字，這最後一個禮節，是十分重要的，也是痛苦難熬、高風險的一個過程，沒人不怕。但這一套禮數，是玄光老祖宗那一輩流傳下來的，沒有改變過。”

    “那時，父親獻給空大夫的拜師禮，是做工精良，在當時整個商朝，達官貴人府都很難見到的一種純金雕刻的貔恘，這種純金雕刻技術，在當時獨此我們玄光能做出，精巧絕倫。但在現代世紀，這種技術已經不足為奇，或許能值個幾十萬元了不起，不會超過50萬人民幣。但現代的有錢人就喜歡淘古董，要是現代人能拿到這個貔恘，保守估計能炒到二、三百萬去。古董其實本身對於私人沒多大意義，頂多是一個裝飾品，但有時一個年代久遠的破碗、一塊在我們朝代根本沒人理會的死人骨頭都會成為現代有錢人爭相競拍的所謂收藏品。你想想，誰會無聊到把死人骨頭放家最顯眼的地方自己關起門來欣賞？還不就是買來給別人看的？讓別人覺得你很是有錢、讓別人覺得你很有地位。其實，古往今來都是這個規律：幾乎人人都是活給別人看的。而且越近現代，我感覺這個規律愈發明顯起來。咳咳，跑題了，還是言歸正傳，再那拜師的時候，給師父敬獻了一杯茶，就到了給師父磕頭的環節。我承認，自己確實很任性。當時我啥也不給眼前的老頭磕頭，父親火了，狠狠地踹了我一腳，我雙腿一軟就重重地摔在地上。空大夫心疼我，免了磕頭這個環節。父親礙於空大夫是我師父，也就沒再什，可最後一個環節‘刻八字’，我父親什也要給我刻字，這是老祖宗傳下來的，磕頭不磕也就罷了，人人拜師都要忍受的痛苦，不能因為我是族長的孩子就不咳。”

    “空大夫就給我選定了‘千之行始於足下’這八個大字。”

    “且慢，‘千之行始於足下’，這不是春秋時期的老子的嗎？”林海忍不住打斷。

    “嗯，我就知道你會質疑。其實，老子的師父——商容，就是我們玄光家族的一位學生，師父也是空大夫，這句話，正是空大夫傳給商容、商容再次傳給老子（即李耳）的，老子就將此句記錄在了他的著作《道德經》中。”林泊解釋。

    “哈哈，那也就是，這句話不是老子的，卻被他冒名頂替用了數個世紀。”林海想到地球人幾乎都知道這句經典的名言是老子的，事實卻不是這樣，就覺得好笑。

    “或許，還有很多不是本人原創的句子，卻被冒名頂替的‘冤案’。但，是誰的已經不重要了，這些至理名言傳達給後人的思想都是一致的。”林輒道。

    “我打記事起就沒有流過一滴淚，雖然當時的我的內心已經要崩潰，承受著巨大的痛苦，畢竟，我才幾歲呀。但我整個過程哼都沒有哼一聲。空大夫把我帶到屋，那已經有下人準備好了手術用具，還有一張鋪著整潔床單的床鋪。下人們都在門外守著，屋，就剩下我、空大夫和我父親三人。當時我二話沒就後背朝上趴在了床鋪上，父親為我褪下上衣，我隻感覺後背涼嗖嗖的，有種上了斷頭台的感覺。當時真的很想跑，但僅僅是一念之間閃過罷了，我始終沒有逃避。空大夫為我的後背擦拭好了藥水，再掃上一些帶著石粒的灰，這床鋪類似於如今北方的炕，但會比炕熱得多。空大夫就在床鋪下的一個大洞生火，起初挺暖和，到後麵燒的火辣辣的，那個時候，人掙紮都掙紮不起來，漸漸感覺後背幾乎沒了知覺後，一盆水澆下去，火沒了，空大夫再心地把我整個人翻個個兒，看到後麵的灰已經燒得粘在後背，石粒也粘得比較牢了，後背的皮膚摸上去硬如石板。就可以正式動刀了。要命的是，這一過程不能使用任何麻醉劑，目的就是讓被刻字人承受更多的痛苦，也算是以一種極端的方式考驗人的耐力吧。”

    “我的神經繃得幾乎隨時都會爆裂開，我隻能屏住呼吸。我知道父親雖然對我嚴厲，卻也不是鐵石心腸，父親握住我的手，一股暖流衝蕩著我的手心，我不再那緊張。第一刀下去，我全身就軟了下去，汗直往外冒，想喊都喊不出來。再第二刀、第三刀，我明顯感覺空大夫手勁，我知道他是不想讓我太痛苦。”