中原大地，黃河南岸，四百巍巍邙山，像一道巨大屏風屏蔽著十三朝古都洛陽。北邙山，在洛河之北、黃河之南，地勢高而不險，水流暢而不促。登臨遠眺，四外群山層迭，溝壑縱橫，視野開闊而不散漫，景色鮮明而不紛繁。

    它又是一座土山，是黃土高原的餘脈，土層深厚，土質細密鬆軟，滲水性能好，是人們埋骨正寢最理想的地方。

    古語雲：生在蘇杭，死葬北邙。世世代代，上自封建帝王、下至普通士人，甚至平民百姓，活著的時候，走南闖北，創業謀生，飽嚐人間樂趣；死後，都想到邙山上尋求一席之地，作為自己的最後歸宿。致使“北邙山上少閑土，盡是洛陽人舊墓”。而洛河之南，地勢高平，山水環繞，出入方便，自然也是墓葬的好地方。

    北邙山東漢陵區有五個帝陵：光武帝的原陵、安帝的恭陵、順帝的定陵、衝帝的懷陵、靈帝的文陵。東漢自劉秀建武元年(公元5年)開國，下傳11帝，曆196年。諸帝之陵均在洛陽一帶，惟獻帝崩葬禪陵，在今河南焦作市。今日的北邙山上，高塚林立，無可計數。由於歲月日久和記載不詳，加之曆史地理位置的變遷，使後人對邙山塚墓的名稱和位置法不一。東漢五陵就是這樣的情況。

    當然，最有爭議的就是劉秀的原陵了。如果較真，即使現在的東漢陵墓專家也不能肯定原陵到底在哪兒。一般人都認為，今孟津縣鐵謝村黃河邊上的劉秀墳就是它的真實所在。但也有人對它置疑，因為所存最早石碑為北宋初年“新修後漢光武帝廟碑”。有人認為碑文既言“新修”而不言“重修”，故此墓塚並非原陵。既然不是原陵，總該是點什吧。有人就，它應該是北魏祭祀河神的“方澤壇”。

    那原陵在哪？又有人根據史書記載和地望地貌，加上一些出土墓誌的描述，認為原陵就在洛陽城北4公的盤龍塚。還有人引《三國誌》資料，認為洛陽東北邙山頂劉家井大塚才是原陵。

    眾紛紜，莫衷一是。既然沒有更好的答案，我們暫且就以“劉秀墳”為原陵吧。原陵是一個標符，標示著中國最燦爛的北邙山文明，同時也是自唐以後洛陽被亂軍騷擾後凋敝的見證。我們已經無從知道劉秀原陵的真實所在，不是因為劉秀的故弄玄虛，而是因為世間的滄桑變遷在北邙山更為劇烈的緣故。但中國的北邙山文明是永遠也無法抹殺掉的，中國第一個奴隸製國家夏王朝就在此建都，綿延不絕的中國文明由此在這來開了帷幕，從次，洛陽成了中國政治、經濟、文化和交通的中心之一。這有太多的君王和皇帝號令下，有數不清的政治家、軍事家、文學家、藝術家和其他各行各業的著名人物在這震動著中原大地。