唐朝李氏因要和道教李耳攀上親戚，所以十分信奉道教，這就不可避免地道士們在唐朝很吃得開。在有關道士的傳中，唐朝初年的袁罡與李淳風可謂出盡了風頭。所以，有著神秘色彩的乾陵自然也就跟他們兩人扯上關係了。

    據，唐高宗李治繼位的第二年就派出兩人為他選一塊墓地。當時，袁罡是著名的星相學家，李淳風是掌管文曆法的太史令。兩個人得到命令後分頭行動。

    袁罡先去江南走了一圈，發現並沒有好地方，而李淳風比較聰明，他跑到唐太宗昭陵的附近尋找風水寶地。在昭陵東麵，他轉了很久也一無所獲，於是就轉到西邊去找。可就在那晚上，袁罡來到了昭陵西邊的一塊地方，拿出羅盤測試，大喜，就把一枚銅錢埋在那回去複命了。第二中午，李淳風才慢慢地來到那個地方，撚指一算，也大喜，就把一根針紮入土中而返。

    李治聽二人在同一方位選中了風水寶地，就命老臣長孫無忌去複查。長孫老人家按照兩人的指示，來到了一座叫梁山的山上，他向下一望，大吃一驚。此山生得好生奇怪，正南向北就像一位少女裸坐在藍之下，兩條大腿左右翹起，一對乳房堅挺對稱，梁山主峰下的蒼鬆翠柏仿佛是少女柔軟飄逸的長發。長孫老頭來到了袁、李二人所示之地撥開伏土一看，又是大吃一驚，原來李淳風的針正紮在銅錢的圓孔之中，絲毫不差。後來，這就成了傳中的墓道口。

    長孫老頭回到京城把他大吃兩驚的事情告訴了李治，李治大喜，就命軍隊開始在那破土動工。由於此寶地在梁山的乾縣，後人就稱其為乾陵。

    但是，民間傳不可能是一種，還有一個關於陵址的傳。這個傳認為那塊風水寶地是由長孫無忌和李淳風選定，但袁罡是反對的。

    袁罡反對的理由是，梁山近看非常奇偉，但若遠觀則非常低平，在風水許上，這種山的陰氣非常重。如果真要在這山上建陵，李家的龍脈很可能會被一個女人所傷，壞掉大唐江山。袁罡反對的理由還是跟龍脈有關的，唐朝第二位皇帝李世民的昭陵在梁山東麵的九嵕山，那，九嵕山就應為大唐龍首。按堪輿術中的風水位序和傳統的封建葬製，兒子李治應該葬在老子的東麵或者下麵。可是，梁山在九嵕山的西麵，這就破壞了龍脈。龍頭也並不是李世民的昭陵了。

    但他的反對意見不被人所重視，從古到唐朝，任何風水先生對梁山都情有獨衷。梁山東西兩麵環水，藏風聚氣，秦始皇嬴政、漢武帝劉徹都曾鍾情於梁山，的確是一塊風水寶地。據，梁山係從前周代龍脈之餘韻，百姓人家擇得此地，可保三代富貴發達，但對大唐來，三代就太短了。而且，梁山所在風水與昭陵互不呼應，王氣欠缺和諧，恐怕三代後國運受阻，因此打折。

    長孫無忌和李淳風稱是萬年吉壤，袁罡當然也承認這個地方是寶地，但他堅決不主張在這選址。理由就是他認為會破壞掉大唐的龍脈。