這毛詩旭的牛車來到了趙國境內，聽了著名的老子先生的愛徒列禦寇列子先生要來效果都城邯鄲開辯論會，國內國外的追星族紛紛踴躍前來圍觀，路上牛馬轎車絡繹不絕。

    進入邯鄲城，果然追星族們造成了嚴重的交通堵塞，無奈在城外的一家民居借宿，因為旅館都住滿了。

    第二，人還是很擁擠，毛詩旭的牛車繞開內城繼續向北出發。

    原本還想打算看看熱鬧但無奈隻有人頭填滿眼球，追求精神文化的人太瘋狂了。

    離開邯鄲城，北去的道路上還有許多四麵八方趕來的人正在焦急的趕路，除了行商車隊就把隻剩毛詩旭他們是往北走的。

    路迢迢，牛車搖搖晃晃的向東北駛去。

    燕趙是以太行山為邊界，由趙入燕要翻過重重山嶺。這些山嶺土匪野人無數，聚眾山林，農閑休獵之時往往轉行做強盜。

    但是在這茫茫太行山脈中最危險的不是強盜，而是身體出眾的各類獸王，就連本地世代狩獵的土著人類，也決不敢輕易到它們的領地涉足。

    野豬林的豬王，是一頭異常雄壯的野豬，好似變異的大象一般，身高超過兩米，體長超過六米，堪稱豬界之王，乃是當之無愧。

    毛詩旭的牛車這循著一條荒廢的古道，來到野豬林。

    兩壁高峰入雲，鷹鳴悠揚，百鳥寂靜。好似要往外掙紮的高峰下，鬆木成林，野豬成群。

    一頭頭母豬，帶著一群群的豬仔，旁若無人的在鬆林覓食，留下無數被豬拱過的痕跡。

    拉車的老牛，發出不安的哞叫，趕車的米和麥，看著四周充斥的密密麻麻野豬，不安的縮進車廂內。

    毛詩旭走出來坐到趕車的位置，老牛好像得到安慰般，安靜了下來。周圍閑逛嬉戲覓食的野豬幼崽從本能感覺到不安，紛紛各找各媽去了。

    牛車沿著古道繼續向前，兩邊的野豬都悄悄地消失不見。

    “咚！咚！咚！”一陣輕微的地震傳來，老牛停下低頭作臣服狀。

    車轅上的毛詩旭看到一頭巨大無比的野豬，如一座山壓進。

    在它身後是無數黑壓壓的野豬後援團，目送它們的王獨自驅趕入侵者。

    野獸的本能讓它在離牛車十米開外停了下來。

    毛詩旭從車上跳下來，慢慢走向野豬王。

    靈活修長的雙手在齊袖變成了虎雕爪。

    豬王還在觀察審視來人，猶豫著思考著該怎殺死或驅趕他離開。

    突然！

    它眼前的人慢慢變淡，然後消失。接收到視覺信號，豬王剛覺不對，要戒備之時，它便失去了知覺。

    一隻白皙的手，穿透進豬王脖子的動脈，但詭異的沒有一滴血流出來，反而是巨大的豬王，全身開始萎縮，變瘦，最後隻剩下一張皮和兩顆豬獠牙遺世。

    毛詩旭將豬王皮折疊掛在牛車車廂頂，兩顆巨大的獠牙放入車廂內。

    牛車緩緩向東北駛去，豬王的豬妻豬子們一哄而散，四散奔逃。將災難帶到四周。

    回到牛車，車速更慢了。沉重的豬皮和獠牙，讓車輪發出不堪重負的慘叫。

    坐在車上，毛詩旭閉目進入意識空間，一頭猙獰的野豬，正是方才的野豬王魂魄，對著站在中間的毛詩旭意識體發出忌憚的驅趕恐嚇，但它不知道這是沒有聲音的，隻能看它擺出的形態。

    豬魂來不及反抗，毛詩旭的意識體又突兀出現在它麵前，將它一口吸入腹中。

    毛詩旭的意識體身上蠕動著長出各種豬器官，又很快被鎮壓，變回人形。

    一種領悟莫名在心間湧現，煉神返虛的奧秘就是，人煉化異類之魂，吸收它們的長處，再通過意識反哺肉身，使得人有異獸之力，飛禽之翼，殼類之甲，老樹之命。

    他最先吸收的虎雕慢慢被他同化吸收，再次遇到一異獸，前疑盡釋。

    毛詩旭再睜眼間，拉車的三頭老牛似乎感覺肩上的擔子更重了。

    兩根獠牙在毛詩旭手中慢慢縮最終消失，車廂頂的豬皮也是如此。

    掏出龍牙短匕，在手臂上用力劃出一道傷口，但傷口在刀鋒離去的瞬間複原，不曾有血流出。

    不知道是不是強盜土匪們忙於驅趕圍獵四散的野豬群，毛詩旭一行人毫無阻攔的通過太行山脈進入了燕國境內。

    燕趙自古多豪傑，這源自於特殊的地理位置，這在春秋時期是少數民族混居地，不同的民族，有對立有衝突，就更少不了流血犧牲。

    同時這些部落民族勢力，也是威脅燕國統治的不穩定因素，大大的限製了燕國的發展，更別提對外擴張了。

    除了有城郭的地方以外，燕國的其他地方話權都在所在部落手中。

    燕國人崇尚武力，隨處可見背弓佩劍的騎馬武士，瀟灑自在的在道路上馳騁。

    甚至有一夥五人的武士盯上了毛詩旭的牛車，圍上來準備搶劫卻被反殺，反而將自己的馬匹武器貢獻給毛詩旭。