“請您遵我教禮儀，先為母上大人的濁世雕塑前敬香三束。”

    白衣侍女從旁邊的桌子中取出了三根貢香，貢香的材質一看就不是凡物，麵加了很多稀少的茗香材料，還未燃燒就能嗅到一股清香拂麵而來。

    我接過白衣侍女遞來的貢香，聳肩應了聲，然後跟隨她的指示，隨便把香點燃插在了雕塑前的香爐上，算是祭拜完畢，輕輕鬆鬆不痛不癢，反正我心又不信這無生老母，貢香什的隻能算是形式。

    起來，也難怪這雕塑和民間的雕塑不一樣，白衣侍女將這雕塑稱之為濁世雕塑，看樣子，應該還有其他形狀的雕塑才對，畢竟世間諸般神像模樣都不一樣，正如每個地區都有特色的佛陀像一樣，一千個人心中有一千尊神佛，更何況，神佛本就沒有固定的形態，化身萬千。

    上完香，我又瞅了兩眼雕塑兩邊的塑像，發現竟然還有幾尊我認識的佛像，比方什觀音菩薩、釋迦摩尼、燃燈古佛、彌勒佛啥的，反正有好幾尊耳熟能詳的佛陀神像，都側立在無生老母雕塑旁邊低著頭，仿佛俯首稱臣，又像是弟子奴仆般謙遜。

    我先是一愣，隨後反應過來，白蓮邪教曾源自佛教淨土宗，後來尊無生老母為第一神，教條無論是釋迦牟尼佛還是彌勒佛、燃燈古佛都是無生老母派到人間來接引疾苦之人的，算是無生老母的屬下兼弟子。

    每個教派都有每個教派的理念，哥們我也沒法去評估啥，不過我一想到，無生老母若真跑去跟釋迦牟尼佛對壘，不知道會是怎樣一副景象？是釋迦牟尼佛拱手稱臣，還是無生老母被揍得滿頭冒泡？

    隨著我心瞎想，我又按照侍女的指示拜了幾拜別的雕塑，順便又按照白蓮教的規矩弄了些古怪的禮節動作，二次參拜無生老母神像。

    在濁世殿折騰了足有半個多時，我又被一群白蓮教徒簇擁著帶去了另一個大殿，哥們我很懷疑，這他媽到底要進多少個大殿才算完事兒？先前青蓮成親事宜一切從簡，這也叫簡？

    不過這折騰，反而是哥們樂於看見的情況，拖得時間越長對我越有利，若是能拖個三四時間那就好了，最好能拖到地府冥神們找到白蓮教的這處秘境。

    我進的這第二個大殿，名為清世殿，名字一聽就知道是和濁世殿對稱的大殿，我進去一瞧，果然麵也是和濁世殿相似的一排排雕像，不同的是，這大殿顯得頗為奢華，鑲嵌寶珠吊燈，最中央盤膝坐在蓮台上的是一位手持八卦鏡的老奶奶。

    這次的無生老母雕塑就比較正常了，肥頭大耳，耳垂大代表有福，和普通佛像模樣相差不大，但雕塑中又稍稍融匯了一些道教元素，比方袍子和八卦鏡之類的。

    怎呢？從雕塑上就能看出，白蓮教容納了佛道兩派的風格，無生老母分明是一副肥頭大耳、盤坐蓮台的佛陀容貌，但卻又留著頭發還手持八卦鏡，不客氣的，有些不倫不類。

    傳中，無生老母於康熙年間轉世，出嫁後生一子，後為丈夫休棄，子又被雷殛，遂開始其習教傳徒生涯，顯示其為受過苦難之婦女形象。此外，清代對無生老母之信仰，又與農民之反抗組織結合。

    總之我不是白蓮教教徒，而外界對無生老母的來曆描述的也很抽象，我現在之所以在仔細觀察無生老母雕塑，主要是因為哥們現在被白蓮教給捉了……

    咳咳，廢話不多，總之我又是按照白衣侍女的指示參拜了一番無生老母雕塑，隻不過這次禮節和上次有著不的差距，比方跪拜九叩等，讓我很是抗拒，這是一種五體伏地的跪拜禮，幾乎等同於趴在地上……

    好歹，最後我並沒有進行這個環節，稍稍走了個流程，便準備離開這處大殿，前往真空秘境的正廳殿。

    “此人就是聖女帶回的那魂魄？”

    還沒等我被白蓮教徒們簇擁出門，突然，清世殿門口的白蓮教徒主動讓出了一條道路，一位氣宇軒昂的中年男子邁步從外走入殿內，他雙手負在背後，身穿白袍，一副明朝古人的打扮，臉上則帶著一張慘白麵具，隻露出雙像鷹一般的眼睛。

    我能從此人目光中感受到一股淡淡的殺意，我分明從未見過此人，但他卻表現得像我曾經日過他家仙人板板似的，不知道是哪根筋搭錯了？

    “慶大主教，您不是在正廳殿等候嗎？為何會來清世殿？”

    白衣侍女突然上前一步，擋在了我與麵具男人之間，這讓我稍感詫異，沒想到這帶著麵具的男人就是先前所的慶大主教，白蓮教的四大主教之一，幾近有著匹敵陰神的能耐，在地府的備案中，這四大主教若是聯手，連陸判都拿他們沒轍。

    我倒是看不出這麵具男人有什特殊之處，不過看他的裝束，估計是從明朝活到了現在的家夥，至少也四五百年壽命了吧？肯定不是什好相與之輩，也不知道他是怎活這久的，靠增壽邪術？又或者是修煉到這種境界了？

    “我隻是來看看聖女帶回來了個什人罷了，竟讓她如此草率就決定即日成親，哪怕她是老母的分身轉世，沒有老母親自下達的指令也絕不能隨便定新任教主！”