第三百零八章 邪術

類別:其他類型 作者:東皇殿 本章:第三百零八章 邪術

    幾個人準備了一下,隨後大家一起下了水,溫老頭在前麵帶路,剩下的人則是圍在李教授身旁,緩緩的朝著那間特殊的牢房遊了過去。之所以不敢遊的太快,是因為要保持隊形,時時刻刻都把李教授護在中間,幾分鍾的路程,愣是多花了一倍的時間,不過所幸李教授並沒有讓大家失望,看了兩眼皮書上麵的文字,很快就有了下文。

    據李教授,皮書上麵的文字是一種叫做祀文的文字,這種文字起源於一個叫興的少數民族,這個少數民族發源地就在這附近,他們人數並不算多,最為鼎盛的時期也不過就是十幾萬人而已,興一直都是漢民族附庸,東漢末年下大亂,興隨自立為興國,後被司馬氏所滅。這個祀文其實就是興原本的文字,但因為過於複雜,他們自己部族能看得懂的也沒多少,被滅國之後,大量興人與漢人通婚,學習漢族的文化,知道他們本族文字的人就更少了,後來隻是在一些大型祭祀活動的時候才會使用到,漸漸的就被稱之為祀文了,而到了宋末的時候,興這個種族基本上就不存在了,祀文也漸漸的失傳,隻是最近這二三十年,隨著出土的興國文物逐漸增多,有人開始研究興國的文字,這才讓這個神秘少數民族的曆史重見日,而這本書上麵記載的是一種術法,是興人用來和先祖之魂溝通的術法,興人把這種術法稱之為感魂術,上麵寫的術法原理什的,李教授看不懂,不過當他將書上文字大致翻譯給大家之後,幾個人的臉色全都變了!

    “什他奶奶的感魂術,這他娘的不就是煉魂?原來這幫孫子打的是煉魂的主意,也難怪要被滅族了!”易老三罵罵咧咧的嘟囔了兩句,話雖然是粗話,卻出了在場大部分的心聲。

    興族這個所謂的感魂術,用現在玄門圈子通俗易懂的詞兒來形容的話,就是煉魂!這種一種祭煉魂魄的邪術,具體做法是將活人的魂魄強行從身體上剝離出來,然後再轉封到一些容器上麵,製作成一些附帶靈魂的器皿,由於是活人封存,器皿上麵封存的靈魂很容易得以保留,輕易不會被陰司鬼差發現,並且還能夠保存下來被封存魂魄生前的一些能力,而魂魄在器皿中可以繼續修煉,久而久之,便成了後人手中的利器,其實這種術法並不是興族所獨有的秘術,玄門中早已有人對此有過研究,隻是因為這類術法實在是過於殘忍,被理所不容,也就成了圈子明令禁止的術法,想不到這皮書上麵竟然記載著這等邪術。

    李教授隨即又給翻譯了一下另外兩本書,這上麵記載的也是兩種術法,一種叫做寐死轉生術,另外一種叫做皮屍術,寐死轉生術聽上去挺神乎其神的,其實是一種將人煉化成為僵屍的邪術,古人追求長生已經追求了幾千年,有些人是煉丹,有些則是利用一些術法,寐死轉生術最早就是起源於古人對於長生的渴望,術士利用一些特殊手段將活人拘魂,把拘出來的魂魄用特殊容器先養著,然後將離魂的屍身煉製成不腐的僵屍,七七四十九之後,再把魂魄重新召回身體之中,被施術者屍體不腐,不得病也不需要進食,唯一有需求的就是長期需要大量陰氣滋養,相傳唐末有位大財主兒子得了不治之症,便花重金請了位術士,對他兒子施展了寐死轉生術,他兒子便以這種人不人屍不屍的形態活了兩百多年,但因為有違道,原本人丁還算是興旺的家族短短數年之內紛紛得怪病死去,後來也有人利用這種邪術追求長生,基本上都是禍及家人,獨留被施術者在陽間飽受煎熬罷了。皮屍術比寐死轉生術還有邪性,這種術法和血仕有些類似,不過這種術法不要肉身,要的隻是那張人皮罷了,將活人在藥物中浸泡,使得人皮腫脹,把活人泡的有些像巨人觀的死人,直至將人泡死在藥池麵,施術者從肛門處將人皮取下,填充進去一種特製的藥泥,再經過不斷的風幹煉化,五年之後方成一具皮屍,皮屍與僵屍類似,五大無窮,行步如飛,刀槍不懼,並且大部分術法對其無效,卻又不似僵屍那般不好控製,相傳元朝期間,為了對付蒙古鐵騎,便有人煉製出了一支五六十隻皮屍組成的隊伍,僅僅一年的時間這支皮屍隊伍滅殺的蒙古軍人便有三四千之多,後來朝廷大怒,費了無數人力物力,曆時三年才將這支皮屍隊伍徹底剿滅,也正是從那時候起,皮屍術這門流傳了千年的邪術正式為大家所熟知。

    “煉魂術,寐死轉生術,皮屍術,娘的,七大邪術這就占了一半!”,等李教授將三本書麵的內容完,饒是易老三這樣的老江湖也忍不住咋舌,寧正藍卻是眉頭緊鎖道,“這些東西絕對不能流傳出去,像皮屍術這樣的邪術基本上都已經失傳了,讓這些流傳出去後患無窮,我看幹脆就地銷毀好了!”

    “銷毀好!銷毀好啊!”溫老頭也是不住的點頭道,“人家都術不分正邪,關鍵在於在什人手麵用,可這些邪術不管怎用都是邪術,這種東西就不應該被發明出來,直接銷毀了挺好的,不過有一點我挺想不明白的,這些書照理應該是興族人的,為什會在夏良族的牢房麵出現?就算是夏良族人想收集這些邪術,也不應該用興族祀文記載啊!”


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