此為防盜章, 購買比例%，比例不足的使等6個時再來吧　　自從千年之前，元氏的祖先中大禦尊元初命成神後，子孫發展甚為興旺，此後滿朝皆有元氏血統。

    後來，皇一係常與元氏通婚, 在嫡流男嗣絕嗣, 皇女們所出的元氏子孫入繼回流，成為宮家, 並從中遴選出了新的皇之後, 皇統係更替, 由第一係皇時代轉到第二係皇時代。

    與此同時, 元氏的攝關時代結束, 神權時代開啟。

    在攝關時代，也就是元氏中的禦照、輝夜、宇智波諸家擔任攝政或關白的時代，元氏的神社雖然是全國的第一大社, 供奉的也是統禦下神靈的祖神中大禦尊元初命, 但是其主要精力還是放在政治上。

    等到元氏血脈回流成為皇傳承統係，且皇室或諸宮家絕嗣後, 完全有可能從元氏諸家中選擇繼承人承繼之後, 元氏的精力就轉移到了神道上。

    元氏神社發展成為中神宮, 也是“神宮、宮、大社、神社、社”這神社五級中唯一一個神宮級別的神社。

    神社之中, 擔任神官的, 除非真的能力特別突出, 否則的話，最緊要的一點就是擁有元氏的血統。

    所謂的入道，在真實的日本曆史上指的是出家，皇退位為上皇，上皇出家是為法皇。

    這個世界並沒有佛教的傳播，即使有，應當也已經被元初千年前大力傳播他的信仰的舉動給消滅了。

    所以，在這個世界，所謂的入道，是徹底地投身神道，潛心侍奉神明，不再過問世俗。

    崇德上皇是八田皇女與元氏宇智波家的家主宇智波田島的兒子，原名為宇智波斑，因少年時就顯露出過人的賦，血繼濃度也遠超同輩甚至長輩而被推認為中神宮少宮司。

    崇德上皇在宇智波田島諸子中行二，因垂德皇無子，欲於諸宮家中擇嗣，其長兄宇智波光入繼八田皇女所出身的良宮家。

    良宮家與皇血統較近，因此為直係五宮家之一，後宇智波光被立為皇太子，將於垂德皇之後承繼大統。

    垂德皇將崩，宇智波光因其餘宮家設計身亡，宇智波斑無奈代兄繼位，是為崇德皇。

    因皇一直心慕中神宮，因此其四弟宇智波泉奈受封為東宮，崇德十六年，崇德皇退位為太上皇，號為崇德上皇，其弟宇智波泉奈繼位，號為光明皇。

    此時，宇智波家的家督已經由崇德皇三弟宇智波歸擔任，作為家督，宇智波歸在元服後改名為宇智波元歸，為中神宮固定的三位大宮司之一。

    中神宮之中，最高職位的神官為祭主，其次為五名大宮司，其中三位大宮司是禦照、輝夜與宇智波三家家督固有的，剩下兩個名額用於提拔剩餘宮司。

    諸宮司中，禦照家家督的地位默認高於其餘宮司，不過若是血繼高於同輩，如崇德上皇宇智波斑這樣的情況，那則以其人為尊。

    光明三年，光明皇手捧玉璧，跟在崇德上皇身後前往中神宮祭神。

    與此同時，無數個火影平行世界中的一個，因為此世界祖神元初命的探索與試探性的接觸，與這個世界發生了意料之外又不可思議的聯係。

    在這個被元初命名為平行世界56號的世界，尋常的平民雖然生活困苦，但是依舊安寧地生活著，但是忍者中間卻爆發了被他們稱之為第四次忍界大戰的戰爭。

    宇智波斑發出“礙震星”這招忍術後，忍者們驚恐地看著呈現遮蔽日之勢的那團陰影。

    就在他們四散而逃，做好了迎接“礙震星”撞擊的準備之後，半空中卻出現了一個無形的黑洞，將宇智波斑的忍術吞噬了進去。

    但是其他人的忍術也被這個黑洞給吸收走了。

    在吸收了足夠多的忍術能量後，這個黑洞漸漸地轉變成了透明的屏障，屏障之上，顯示出了一片廣袤的森林。

    全場忍者：？？？發生了什事？

    準備在背後搞事的黑絕，狂帥酷霸拽的大bss宇智波斑、宇智波帶土：？？？

    是的，所有的忍者交戰的戰場都被連在了一起，而且都能全方位地觀看空中那神奇的“屏幕”。

    因為元初在登臨神位幾十年後就已經無需信仰，屬於諸神靈中沒有位階限定的命之神，所以他發展出了探索其他世界、提升自己能力的愛好。

    因為這個世界是火影的平行世界，比起其他元初探索過的不同的世界，這個世界更容易被接納到元初的神係範疇。

    現在這種情況，就是元初的力量開始侵≈入這個世界的表現。

    忍術作為神力前諸種力量的一種，在世界接納的過程中，是絕對不能使用的。

    當然了，體術高超的高手還是能動手的，不過隻要用到一絲一毫的查克拉就不行，因此在場的這些忍者們被迫停戰並且隻能觀看大屏公放的直播。

    比火之國的大名出行更加豪華的隊伍穿行在廣袤的森林，鏡頭漸漸移位，手捧玉璧、衣著華美的“宇智波佐助”出現在屏幕上。

    全場的人都愣了愣，不過恰好趕到現場的宇智波佐助、千手扉間等人更愣。