在很早之前,暮夕發現了一個很普遍的現象。
在修行界,不知是在數千年前還是在道佛邪三道並立的局麵形成後,便有了些很奇怪的現象。
各宗各派之間,鮮有真正的來往了解。縱然交好的一些門派,對彼此的了解也總是在表麵之上,與俗世勢力的‘知己知彼’的習慣極為不同。而且,似乎總是關係越差,越不屑了解。
或許是因為修行者不善於庶務處理的思維方式,又或許是居高臨下的不屑一顧,至少這種情況幾乎已經成了修行界不成文的規矩。
所以修行界各方勢力對彼此的了解,除了史書資料上的記載探究,便隻有對方主動暴露的信息。
而這種情況,在道佛誅邪,正邪相爭的千年曆史中,表現得尤為明顯。
除了元宗修煉的功法,發展的曆史,主要的人物,正道諸派千年之中沒有什過多過問的想法。
尤其是經過元宗老人與琅鯤四方五星陣這兩關之後,結合之前自討逆檄文公告下之後,元宗的種種作為和正道的應對,暮夕的想法便愈加強烈。
“如果正道諸派不是對邪道抱著輕視不屑的想法,而是深入的了解元宗的思想和信仰,這一場討逆戰爭——乃至上一次圍剿元宗,恐怕結果都是不一樣的。”
還是那句話,雖然一路前進,但是暮夕毫無勝利的感覺。
修行界的信念大多堅硬,但基本上追求的都是求道之心的堅持,像元宗弟子,而且是元宗所有弟子們那種玉石俱焚的慘烈做法,實在是讓聯軍們惱怒的同時又感到心悸,而且百思不得其解。
隻有暮夕大概能夠理解一些,因為她曾和印瞳和林瑤相處過一段時間。
早在寧海山上,印瞳和林瑤在寂清觀住的那段時間,暮夕就在與印瞳的談論中受益匪淺。
作為修道上前進的極為迅速,境界身後的頂尖高手,他們除了道法道術,還會聊到別的一些東西。其中,印瞳就曾經談到過一個詞。
歸宿。
修道之人,壽命延長,逆而行,致知境可延年二百歲,極塹境可達五百歲。然而修道之人數不勝數,致知者寥寥可數,極塹者更是鳳毛麟角,大多數的人還是會在百年左右泯然眾人。況且,即便延壽,卻不是長生,修行者們終究還是會死。
修道乃是逆而行,求的就是長生不滅,如果最終還是會死,那他們求道之路的意義和終點,他們靈魂和心靈最終的歸宿,究竟應該落在何處?
道心唯堅,幾乎九成多的修行者們最終死的時候,還是在一心向道。但是事實上,他們的內心是孤獨的。沒有人情冷暖,忽略了家人朋友,單調枯燥的修煉,孜孜以求的修為,如果最終換不來修道巔峰,那何處才是他們的歸宿呢?
“如今的修道之人,其實是沒有歸宿的。除了追求虛無縹緲的道,他們一無所有。但是幾乎沒有修道者會意識到這一點,可能活的足夠長久了,對道的認識足夠深刻了,內心足夠孤獨了,對修煉的漫長足夠絕望了,才會明白吧。”
印瞳如是道。
而暮夕在聽到這番話後,也對印瞳產生了興趣,對於所謂修道更是多了一些茫然。
而如今,行走在蜀境的巫山之上,不斷地殺戮,看著元宗弟子一個個堅定的攔在前方又倒下,暮夕似乎感覺到自己有了一些明悟。
“你在想什?”
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