楊楚林曉得這些黃牛是村民自願捐出來的，村民願意為修築滇緬公路的民工舍棄自家的黃牛，李雲生就是想阻攔也阻攔不掉，他不做聲了，他叫人把物資卸下，叫人把黃牛看好，等到村送來的東西吃完時，看情況決定是否宰殺這些黃牛。

    黃牛是村民的命脈，能不宰殺盡量不要宰殺，實在要宰殺時，也要先宰殺那些沒有了力氣的老黃牛，要盡可能多地留下幾頭年輕力壯的黃牛，讓這些黃牛於過年後承擔起翻耕農田的任務，保證能按時播種，同時繁育後代。

    農民是以倚靠土地生存的群體，沒有黃牛翻耕農田，種子雖然播了下去，但是因為深度不夠的原因，往往不會有很好的收成，最終導致農民沒有飯吃，政府也不能收到相關的稅收，於民政府都沒有好處。

    如果社會進入到這種層麵，社會矛盾勢必會增加起來，社會治安勢必會混亂起來，再老實的農民在生活沒有得到保障的時候，他們不會屈從於命運的安排，他們勢必會鋌而走險，走向極端，去做不恥於人的事情，這樣就會引發官場震動，打壓和反打壓的結果往往是悲劇，往往是及其哀傷的悲劇。

    在民族危難時刻，楊問梅以及縣屬部門官員誰也不敢有半點的馬虎，誰也不敢有半點的懈怠，他們都在盡自己的最大的力量去做工作，至於工作報酬，他們已經置之腦後，懶得去計較了。

    抗戰時代，能夠通過自身的勞動獲得延緩生命的物資，對於大多數人來說已經感到很滿足，已經感受到了極大的滿足，這是現在人所不能理解的，所不能做到的，生活在抗戰時代的人，隻能去做有利於抗戰的事。

    兩百來好村民在工地上幹活，生活物資需要得到保障，生產工具也需要得到保障，在堅硬的石頭麵前，鋼、鋤頭、撬棍……大量損毀，需要及時補充更新，這些事情落在了趙唯城的身上，他不止一次地被楊問梅責罵，但是他並沒有怨言，因為他明白楊問梅心不僅擔憂，而且非常擔憂，楊問梅並不比他輕鬆。

    就當時的雲縣城而言，下街是縣城的中心，上街是縣城的副中心，如果不是明朝時代在雲江麵上修建了雲龍橋，或許不會有雲古街，茶馬古道穿過下街，走東旁村進入密場，一路朝西走到喬後、沙溪、甸南、劍川……跟滄浪古道連接起來。????雲縣城十九街應運而生，成為緊鄰密場的重要集市，每年農曆二月十九日前後幾天，雲縣老百姓從不同的村寨湧向十九街，在這進行大牲口氣易，使之成為固定的集市，抗戰時代，雲縣政府建立在十九街，後來搬遷到現在的老縣委。

    雲縣政府有兩棟辦公用房，每棟都是兩層，相關部門儼然散亂的星星，簇擁在縣政府的四周，各司其責。