宋忠的出現，讓在場所有人都感到十分意外，包括李謙在內。

    李謙根本就不知道，這貨是什時候到的，且似乎一直就在暗中觀察著局勢------那也就是，剛才自己在牆角的一言一行，都在他的監視範圍之內？

    這一想，事情好像又不太對。按理，宋忠今晚不該出現在這的，尤其是當陶晟等人到場，自己又公然亮出密旨，暴露身份後，他更不應該現身。

    可他偏偏就站出來了。

    此舉令李謙一時感到有些無法理解，當然，他此刻也沒再往深入去想的打算。

    既然宋忠都出麵了，當著一位錦衣衛的麵，陶晟自然也就無法再帶走自己了，除非他活得不耐煩了------

    果然，陶晟在見到宋忠後，臉色登時鐵青一片。

    “宋檢校，你如何會在此處？”

    “這不聽官府的人正在搜捕竊賊？”宋忠咧嘴一笑，意有所指地看著他道：“而且據我所知，那賊人疑似邪教中人------看今晚這場麵，莫非臬台也得到了消息，是以才親自趕來？”

    陶晟嘴角輕輕一抽，強笑道：“那倒不是------本憲隻是聽聞縣衙的人圍在此處，深夜擾民，這才過來看看。”

    宋忠“哦”了一聲，似笑非笑道：“據賊人是為了躲避縣衙差役的追捕，所以路經此處時，順勢就躲進了一所民宅------”著看向許傑，問道：“那賊子可是藏入了這趙家？”

    “正是。”許傑異常配合地抱了抱拳。

    宋忠輕輕一點頭，又是問道：“可查出了什結果？”

    “回稟大人，這趙家護院眾多，執意阻撓我等進去搜查，也不知是不是心虛所致------”許傑當即便把今晚行動的前後經過，簡單向他交代了一遍，言語中卻是不動聲色地告起了趙家的刁狀。

    當然，所謂的搜捕賊人經過，本就是他隨口扯出來的莫須有之事。

    宋忠聽完後皺了皺眉，一臉疑惑地道：“怎？這趙家如此猖狂，竟是連官差都不放在眼了？”

    “宋檢校，趙公正作為一區糧長，肩負催收課稅之重責，便是連朝廷都會予其以優待------眼下，這幫錢塘惡吏夜闖民宅，公然置國朝法度於不顧，錯在他們，趙家如何當得‘猖狂’二字？”

    “臬台此言有理，不過------”宋忠看著他笑笑，緩緩道：“那賊人若是邪教中人，也難趙家就沒有包庇窩藏的嫌疑呀！”

    “你------”陶晟這下沒話了，旁的事情還好，可一旦跟‘邪教’這倆字沾上了邊，他也不太好插手了。

    畢竟，邪教的發展，往往都是野心家用於籠絡人心、聚眾造反的一種手段。

    古往今來，邪教聚眾造反的事情層出不窮，一直都在反反複複的上演著。如漢末的黃巾之亂，張角就是通過創立太平道來達到其揭竿而起的目的，並高喊出那句響徹古今的口號。

    蒼已死，黃當立，歲在甲子，下大吉！

    從最初的張角、張修二人的太平道與五鬥米道，再到北朝出現的彌勒教，唐代傳入的摩尼教，無一不是造反者起家的重要手段。他們利用和修改各種教義，在民間不斷地發展和傳播，以此來蠱惑民眾，進而達到自己登高一呼、群起響應的目的。

    這些民間教派，曆來都會被朝廷定義為邪教。

    值得一提的是，大明開國皇帝朱元璋，本身就是靠這個起家的。在自立山頭之前，他原本就是摩尼教中土支教，即明教中一個有威名的首領人物。

    當時元末下大亂，下各地起義不斷，最有名的當屬紅巾軍。但嚴格來，紅巾軍並非單純的一股勢力，而是由各方勢力進行聯合，才出現的一個統一稱呼。

    紅巾軍，又可分為三大教派，其一便是頗有曆史淵源的北朝彌勒教，以及後來才出現的明教與白蓮教------老實，三教的性質其實都差不多，最終無一例外的成了野心家謀奪江山的工具。而民間對於他們的區分，其實是很模糊的。

    別民間了，很多時候，就連官府對這些教派都是傻傻分不清楚的------

    因為經過朝廷和官府這些年的不斷打擊，很多邪教的首領早就學聰明了不少，知道早前出現過的那幾大教名頭太響，自己一旦借用，很容易就會被官府扼殺在搖籃中------隻能是改以其他名稱來進行傳教聚眾，但教義，大體上都是從白蓮等三大教演化而來的。

    朱元璋是靠這個起家的沒錯，但從他登位伊始，就已經迫不及待地與邪教劃清了界限------老朱深知邪教籠絡人心的手段有多高明，立國後大力打擊此類教派，也是題中應有之義。

    白了，這玩意兒它本身就是拿來造反的，誰做皇帝就會反誰，如今這皇帝換了自己來當，朱元璋又哪還有對邪教心慈手軟的可能？

    《大明律》中，雖隻明文規定，邪教為首者絞，從者各杖一百，流三千。但誰都知道，真要有造反跡象出現，明目張膽地與朝廷對抗，皇帝誅你九族也是一點都不過分的。