中年道人手以籍關上，負手步出庵，視階下之言者曰：“不意少一輩，會有許多人上之日字卷。”

    級平之道人疑問：“今者誰？”

    “寧缺。”

    “此名似耳熟……為勝於隆慶之書院生？”

    “善，雖其子尚未進入玄，然已符之證，故有資格？。”

    階下之道人微一行，已而歎曰：“夫子還真行矣。”

    “是也。”前此道人搖了搖頭，攜雜之情曰：“雖是名寧缺之廝進書院二層也，夫子不在長安，終為門人。然少而始登符道，十餘年之後，信其名必見於日字卷最前麵數頁。”

    言訖其事，又略了些閑話，道人遂與同侶別，循屋前之幽湖邊向前去，一路伴著湖光山色林風行，無以逾時，遂出了觀。

    溯自崖下來之風，道人眯望遠隱見之山，及山巍峨壯之道殿，微微一笑，笑則靜。

    後簡古之觀外垣靜無語，若亦在寧視人世之華莊嚴彼與清貴，道上有一道被風雨留眾跡之舊橫匾，匾上寫著知守二字。

    東則風海外百公梁，令人驚怖之時颶風登岸後，由丘陵山，之滯，至此則化也淡淡風，帶足之濕與清，而無能壞，故此之夏皆無城之悶勢。

    此國大，以商不達之故也談不上華，非其誠頓首繞山拜者外，不見多者閑雜人等。然險颶風於此化清風細雨，有山靈秀而不危，有水靜柔而不急，有豐沃之原，有鹿鳴間之幽林，真真是昊恩寵之地，以有清丘亙西，故名西陵。

    深知守觀可望之山，名為桃山。山之桃花雖在年前乃為某人提酒執劍斬盡，然恃吳恩寵春風化雨地肥《太上，已複初，山種之異種桃花從春至夏末至盛開，森然豔奪眼眸。

    桃山上有幾道極整滑之崖坪，若是穹降神，以巨斧生劈出也，在崖坪上建著體異者無數間道殿宇，合而成一座彩莊嚴之殿群，正是西陵神殿。

    神殿依桃山而建，分為三層，在最近之上層崖坪上有四座最壯之道觀，其近崖畔之觀以巨之黑砌，形方不似普通道築，永世荒涼視道上其伏叩者。

    玄觀殿極為曠宏，百米深處有一道珠玉織成之？，簾後有一方由整方南海壁雕鏤而成之神座，吳教三大神宮一之裁大神宮，平日則內必坐此方神座下聽吏曹之言，處分門事。

    裁大神宮著紅袍的神，今之無令下揭珠簾，而麵無容顧此方簾，似欲以上之珍珠與翠盡顧末。

    為西陵神殿三大神宮一之裁大神宮主司裁，執昊門最畏也力司，麾下有門最多之行強，明麵上之力最為強，於人世之名亦最為怖，數年來，不知幾何外道異端以其一言遂密捕，不知多少魔宗孽以其輕翹尾指為為火中之幽魂。

    在世億萬人眼，西陵神殿昊掌教之主，可並不是朱衣神袍之裁大神宮可畏，甚至有傳，裁大神宮之神袍所以不用裁司之主色純黑，而丹，是以上染有之血。

    是一處人世矣，有無怖威之大神宮，當其麵無容，眼眸一片荒涼時，莫言身前彼殊簾懼成擊粉，即其劍行於世，無不畏權之大劍師，恐必懼之心裂。

    然今裁大神宮前之方珠簾未破。

    珠簾向者亦未為失也伏地，而仍靜立。

    珠簾掩簾外其身與色，隻見最下是履，是殷紅似血、繡幾尾魚之履，又有垂至膝下極為蓬之紅裙擺，明是女子。

    決神目自紅裙一角去，徐徐抬頭來，麵無容問：“隆慶何未歸？”