農曆七月初七，是我們中國人的情人節！在古代則稱之為乞巧節、七夕節或女兒節，這一是女兒家們最為重視的日子。七月初七之所以稱為乞巧，是因為民間傳這牛郎織女會河，女兒家們就在晚上以瓜果朝拜，向女神乞巧。她們除了乞求針織女的技巧，同時也乞求婚姻上的巧配。

    相傳：很久以前，有一個跟著哥嫂過生活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎。幾年後，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂隻給他一間破茅房、一頭老牛。從此，牛郎白放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破茅房內。一，牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林，這山清水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕著祥雲落在河的草地上，然後脫去五彩霓裳，跳進清澈見底的河水，牛郎盯著一個最年輕最美麗的仙女看入了神，這時老牛突然話了：“她是上的織女，隻要拿走五彩霓裳，她就會做你的妻子。”牛郎悄悄地沿著樹從，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。近午時，其他仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥雲而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時，牛郎從樹後走出，請求織女做他的妻子。織女見牛郎忠厚老實，勤勞健壯，便脈脈含羞地點了點頭。

    牛郎織女喜結良緣後，男耕女織，互敬互愛。兩年後，織女生下一男一女。然而帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著兵將捉了織女。悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上去。眼看追上了，王母拔下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶湧的河。

    肝腸寸斷的織女和肩挑兒女的牛郎，一個在河東一個在河西，遙望對泣。哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了。王母無奈，隻好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。這便是七夕節的由來了。

    所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜深人靜的時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。自然，當中會不會也有乞求遇到下河洗澡美女的，那就不得而知了！反正這個故事也告訴我們，男孩子嘛該出手就出手，該偷衣就別磨蹭！嘻嘻……是不是這個理啊？

    文上：位於銀河西邊那顆明亮的星星就是織女星。織女星是琴座a星，是琴座中最亮的星。在古希臘，琴座被看作是一把七弦寶琴，是太陽神阿波羅送給俄耳甫斯的那個令無數人心醉神迷的金琴。而在織女星旁邊，有一個由四顆暗星組成的菱形。傳這就是織女織布用的梭子。

    與織女星隔河相望的是鷹座a星，即牛郎星。古希臘人把這個星座想象為一隻在夜空中展翅翱翔的蒼鷹，而牛郎星就是飛鷹的心髒。鷹座牛郎星兩側各有一顆星星，都指向織女星，傳這兩顆星是牛郎用扁擔挑著的兩個孩子，正在奮力追趕織女。

    文學家告訴我們，牛郎星比太陽稍大，它的半徑是太陽的17倍，距離地球16光年（一光年約為10萬億千米）。織女星距離我們64光年。文學家用三角測量學的方法，計算出牛郎星與織女星的距離為16光年。16光年到底有多遠呢？打個比方吧，假如牛郎打個電報給織女，她需要經過16年的時間才收得到呢！

    且金陵七月七這的廟會是非常熱鬧的。信徒們會從四麵八方趕去各方寺廟燒香拜佛，祈禱吉祥。趙國豔也一早便讓趙國基去打聽清楚了，金陵這邊的蟠香寺是最為最靈驗的。

    這日辰時，趙國豔便命全家上上下下著新衣新服前往蟠香寺燒香許願。女孩子們還各有一件嶄新的披風，致使一個個看起來都如花似玉般嬌柔可愛。

    蟠香寺位於蟠龍山中。蟠龍山地勢佳絕，聯綿起伏，環境優美，左邊是高隆陡峭的金牛山，右邊是蜿蜒曲折的長寧山，麵臨碧波浩瀚的泗湖，形成一隻畚箕灣，故有“蟠龍勢形，三龍三鳳，勝絕下”之譽。山上的古壽蟠香寺，寺院規模宏大，最全盛時期有廟舍五千四百一十八間之多，尼姑一千餘人。蟠香寺布局精巧，殿堂樓閣，依山而建，氣勢雄偉。山上古木參，梅樹成林，初春滿山千頃一白，梅花撲鼻幽香，潔白如雪，繁花似海，故有“香雪海”、“眾香國”之美名。

    蟠香寺依山而築，錯落有致，殿堂成群，結構完整，是此時新漢朝內數一數二的寺廟建築。蟠香寺建築麵積大約一萬二千平方米，占地麵積約二萬平方米。山門名為“極樂門”，正門樓鑲一寶珠，四麵飛簷翹角，飛簷下按八卦方位雕刻十二條龍。正門樓橫額是三個塗金大字“蟠香寺”。步入山門，兩側是鍾樓和鼓樓，再向北是東西廂房，分別是五觀堂和僧寮。中間為前、後殿，前殿是王殿，後殿是大雄寶殿。

    趙國豔、賈環到了蟠香寺這邊時，四周早已人山人海，熙熙攘攘，隻能由趙國基前麵開路，女眷們手拉手的緩步前行。一進山門，王殿青磚灰瓦，紅柱彩簷就映入眾人的眼簾。殿頂有一鐵製八角三層塔亭，頂鑄牡丹花。亭上塑有各種走獸和揚須張口的龍頭，下雕大花籃。四麵簷有十四根明柱，上端是精雕木製套環和雲券連結。東西山牆鑲嵌六角形花窗，邊緣是五彩繽紛的浮雕花環，係古典單簷廡殿式建築。本殿正中供奉彌勒菩薩銅像，東西兩側供奉四大王像，後麵供奉韋馱菩薩站像。

    眾人在王殿參拜一番後，便到了大雄寶殿這邊，但見磨磚對縫，歇山屋頂，翹脊飛簷，雕梁畫棟，金碧輝煌。殿頂雕築藍地金花的寶瓶；寶瓶兩側有兩條巨龍，神騰尾翹。四脊上雕築望海猴、嘯犬等神獸，千姿百態，栩栩如生。脊的盡端分別從上翹飛簷中伸出六條金龍，龍首高昂，張囗向，齶下鑲銅製連環，環上掛鈴，風吹鈴動，叮叮作響。金龍下端塑象首，下層飛簷排列八十個貓頭瓦，瓦上是各種人頭像，樓上平台四根明柱伸出四個龍頭，口含紅燈。整個建築精巧而壯觀。大雄寶殿正中為釋迦牟尼佛，左迦葉、右阿難，兩側是十八羅漢。

    大雄寶殿二樓是三聖殿，中間阿彌陀佛，左側觀世音菩薩，右側大勢至菩薩。殿內東側為藏經殿。大雄寶殿西側是地藏殿，供奉地藏王菩薩及其侍者。東側是藥師殿，供奉藥師琉璃光如來和日光菩薩、月光菩薩。地藏殿南的西廂房是伽藍殿，內設客堂。

    這也算是賈環第一次實際意義的出遊了，看了拜了這多地方後，他便和趙國豔去四下逛逛，一會便回來。趙國豔囑咐賈環不要走的太遠，又讓寶藍和雨兒一起跟著他方罷。

    賈環領著寶藍、雨兒往蟠香寺的廟會的活動場地而去，隻見這有：摸石猴、窩風橋打金錢眼等活動。在蟠香寺廟門內的弧形石雕下方，有一石猴浮雕，信徒們認為摸一下石猴可以去病消災、延年益壽，於是競相觸摸，也就是摸石猴了；窩風橋下的橋洞吊著一枚大銅錢，銅錢孔中有一隻銅鍾，上書“鍾響兆福”四字，你若是能用手中的銅錢投中銅鍾，就能心想事成，這兩項算是廟會上最熱鬧的活動。

    賈環、寶藍、雨兒三人興致衝衝地頑了好一會，這才又往另一邊去了。三人走走停停，一彎一繞的，賈環也不知這是到了哪，隻是感覺吵嚷的人聲都遠去了，四下除了他們三個，不見一人。

    三人又轉過一道圓形洞門，隻見前麵不遠處的涼亭中，有一個和他們差不多年紀的女孩在那看著書。從她的穿著上看吧，一身的平常百姓家的打扮，十分的樸素自然，卻又有著芳香清幽，淡雅脫俗的意味。