東國有句俗話叫“一人得道，雞犬升天”，它引申的含義可以用在很多場合。比如夏爾，假如他不是華真行從小的玩伴，如今恐怕也不會成為新聯盟的總席。

    夏爾很聰明，敢想敢幹，而且他經曆了真正的靈魂轉變，這些都是他成功的因素。但是在非索港以及整個幾國，難道就找不到另一個像夏爾這樣的人嗎？

    假如以同樣的方式去培養這個人，難道就不能取得像夏爾一樣甚至是超越夏爾的成就嗎？這種人應該是有的，可惜華真行沒遇上，或者說他沒有遇到華真行。

    但是這句俗語字麵的意思，卻曾被證明根本不可能！

    傳說東國上古時期的太昊天帝，也就是神話中的青帝，飛升之後、未成就天帝之前，想將族人都帶到天界，開辟帝鄉神土讓他們永遠安居。

    假如他成功了，便是一人得道、舉族飛升。太昊特意為此打造了一件神器，名為定風盤，其目的就是定住那能分解形神的九天罡風。

    太昊挑選了一個部族納入盤中，結果這個部族卻形神俱滅，什都沒留下。太昊由此證明了一件事，就算能定住九天罡風，但想獲得生命境界的超脫，除了本人經曆飛升天劫的考驗，沒有任何別的辦法。

    傷憾的太昊將定風盤棄於深山，就連神魂烙印都抹去了……這就是楊老頭聽過的傳說，真假已無法考證，可是定風盤確實存在，因為千年前真被定風潭的祖師給揀到了。

    這個故事連墨尚同和柯孟朝都聽得目瞪口呆。默然良久之後，柯孟朝將定風盤拿了過去，以手撫摩道：“不論傳說是否屬實，小華，此物落在你手還真是緣法。”

    華真行：“什緣法？”

    柯孟朝：“不要妄想帝鄉神土空降人間，人們需要親手去打造世界，就是他們自己的家園。這就是你的理想，也是你正在做的事情。定風盤的故事，其實是講述了一個道理。”

    華真行若有所悟，但還是很乖巧地問道：“什道理？”

    柯孟朝：“傳說中太昊天帝祭煉定風盤，能讓族人們都到達帝鄉神土嗎？”

    華真行：“沒有啊，他失敗了。”

    柯孟朝：“所以太昊將定風盤棄於人間！我再問你，後來是白子旺得到了定風盤，假如他就是當代的人、生活在這，能改變非索港嗎、能改變族人置身的世界嗎？”

    華真行：“他改變不了非索港，倒是能改變他本人所置身的世界，就像那些本地出生、後來遠去海外的人。”

    假如白子旺生活在今天的非索港，就像他當年那樣，找個地方建立一派宗門傳承，能夠打造一處福地洞天，挑選有緣人，培養出一批像蕭光那樣或不像蕭光那樣的弟子。

    定風潭曆史上最鼎盛時期，弟子也不過百人，他們倒是可以在世外逍遙，仿佛改變了所置身的世界，但非索港仍然還是非索港，這就是華真行的答案。

    柯孟朝追問道：“那定風盤落到蕭光等三兄弟手中呢？”

    華真行苦笑道：“您老也看見了！三湖幫是迄今為止我所遇到的、最難對付的黑幫。假如沒有你們幾位老人家幫忙，就算解放了幾國全境，恐怕也會在這留下一個毒瘤。”

    柯孟朝繼續問道：“他們三個以定風盤為陣樞打造了方圓十公的寶地，而你沒有定風盤在手，能不能做到呢？”

    華真行笑了，反問道：“三湖鎮比北洛河又如何？”

    華真行用了大半年的時間，改造了北索河流域，並將北索河更名為北洛河。目前北索河流域改造二、三期工程正在推進中，下遊已有農墾區，上遊還將建造水庫。

    僅僅是去年，農墾區糧油作物總產量就有十萬噸，主要是木薯、翅豆、花生，這還沒有計算各種蔬菜以及飼料的產量呢。各種類型的新鮮飼料以及青貯飼料的總產量在百萬噸以上，能喂養大量牲畜。

    事後估算，假如沒有農墾區的產出，去年非索港的糧油正常需求缺口在五萬噸以上。

    非索港有五十多萬人口，這並不是人均缺少一百公斤糧油的概念，而是最貧困的那部分人幾乎得不到糧食，會發生大麵積饑荒、引發社會騷亂。

    假如是那樣，新聯盟還拿什去解放非索港、進而又解放班達市？華真行沒有定風盤，但他已經建設、正在建設以及還要繼續建設農墾區。在農墾區之外，新聯盟控製的非索港以及班達市政府，還有一係列建設改造計劃。

    柯孟朝點頭道：“看來你明白這個道理了！你不需要定風盤，哪怕沒有定風盤，也一樣在改變這個世界，打造夢中的家園。”

    華真行微微皺眉道：“我不需要定風盤？那您老又說落在我手中就是緣法？”

    楊特紅插話道：“不是說定風盤對你沒用，而是你不執於此，無執則無失，所以此神器落到你手才是緣法。

    你盡可發揮此器的妙用，將它用在最合適的地方，但你的目標並不仗此器而成，就算有一天失去了定風盤，也不會像定風潭那樣一朝覆滅。”

    華真行：“可是我把它用在什地方呢？既然是打造洞天福地的神器，用來搞農墾區啥的就大材小用了！”

    墨尚同笑道：“小華，把定風盤借給我怎樣？”

    華真行：“說什借！其實它也不是我的東西，您老有用盡管拿去便是。”

    墨尚同：“我還得借你一個地方，就是你上次發現竹林的那片山穀，你已經買下來了。我想在那打造一片洞天福地，倒不是建立什傳承宗門，而是建設將來的養元術進修培訓中心。”

    楊特紅補充道：“按你製定的考核標準，養元術突破四級之後，也算是正式修士了，幾乎沒有學過任何神通術法的白板修士！

    接下來就要進行各方麵的緊接技能培訓，那就不可能再用普及教育的方式，要因人而異，需要那樣一種環境和那樣一種地方，你也可以叫它養元師總部。”

    然後又對墨尚同道，“我不是說你的手藝不行，但是打造洞天福地，你的水平還糙點，不如讓我來吧。”