第三十八章 大年初一

類別:曆史軍事 作者:九天秋雨 本章:第三十八章 大年初一

    秋雨今喝酒了,沒辦法正常地更新了,還望讀者大人原諒。更新一個節日習俗吧。秋雨在這給大家拜年了!

    祭財神

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    北方在正月初二祭財神,這無論是商貿店鋪,還是普通家庭,都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這中午要吃餛飩,俗稱“元寶湯“。祭祀的供品用魚和羊肉。老bj的大商號,這均大舉祭祀活動,祭品要用“五大供“,即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等,祈望今年要發大財。

    曆任財神

    關於財神是誰法不統一,主要有以下幾種:

    趙公明,因張師曾命其守玄壇,故又名趙玄壇。此人來源於《封神演義》,薑子牙封他為“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神“。趙明朗,字公明,道教中的玄武之神,俗稱趙公元師。此來源於《三教搜神大全》,聖號全稱為:“總管上清正一玄壇飛虎金輪執法趙元帥“。

    範蠡:春秋時期越王勾踐手下大臣,幫助越王打敗吳國,後來經商發了大財,改名陶朱公。後人奉為財神。

    關羽:三國中的關羽是個“全能“人物,最重義氣,後人把“義“和“利“等同對待,奉為財神。一般商號供奉關羽者居多,認為他對商號有保護作用。

    上述財神中,趙公師正宗財神,範蠡稱為文財神、關羽為武財神。此外還有供奉太白星者,稱為“財帛星君“。因為太白星亦叫金星,附會為財神。還有以齊大聖、招財童子為財神者。

    民間所供大多以趙公明居多,其印刷的形象很威武,黑麵濃髯,頂盔貫甲,手中執鞭,周圍畫有聚寶盆、大元寶、珊瑚之類的圖案,加以襯托,突出富麗華貴的效果。

    財神廟

    每年初二,是老bj敬財神的日子,這一人們要趕到財神廟去燒“頭炷香”。

    老bj有兩處財神廟,一處在廣安門外六橋,叫“五顯財神廟”,每年正月初二到正月十六開廟會,所以初二就成了祭財神的日子,但實際上,按傳財神的生日是初五。過去香客為了爭“頭炷香”,半夜就來廟外及廣安門門洞等候。敬香結束後,還要從財神廟“請”一些寫著“福”、“壽”字樣的紅絨花和剪金紙花、金元寶等回家,這也就是把“福”請回家了。如果來年發財了,還要再去廟還願,把去年“請”回家的紙金元寶送回廟,並加倍購買新的紙金元寶,廟祝也因此而發財。

    由於每年初二來燒香的人太多,很多人無法進入,就在廟門口燃香,再往廟內投擲,這一來給消防帶來了隱患,所以廟中用大木桶盛水,準備隨時潑水滅火,誰被水潑到了,則被認為來年必然發財,因為“水”通財。

    “五顯財神廟”廟會在上世紀50年代停辦。1987年修立交橋時,將廟拆除,如今尚有兩株古樹為該廟僅存之遺物。

    bj另一財神廟為“黃瓦財神廟”,位於北鑼鼓巷南口東側。該廟始建於明朝末年,財神也有文武之分,趙公明。005年,在鼓樓東大街風貌保護與環境整治工程中拆除了財神廟周圍的非文物建築,亮出了大殿,進行了修繕。

    除了這兩處財神廟外,bj還有祝融廟,因火通財,所以大年初二也有人到此求財。

    財神傳

    據,財神爺是有錢人家供奉的,沒錢的人供奉是不會顯靈的。民間流傳有“財神菩薩休妻”的故事:從前,財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴。後來這位善良的女菩薩突然不知去向,原來她被財神爺給休掉了。

    財神爺為什要休妻呢?這要從一個乞丐起。有個討飯化子窮得無路可走,討飯路過一座古廟。進廟後,他什菩薩都不拜,單摸到財神爺像前,倒頭便拜,口禱求財神爺賜財。趙公元帥見是一個叫花子,心想連香燭都舍不得點,還來求財?下有那多窮叫花子,我能接濟得過來嗎?可乞丐心中想的正相反,他認為財神總會救濟窮人的,富人不悉吃穿,求財何用?便不住地拜。


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