曹彰道：“另一個新政就是《市易法》，如果《勻輸法》是防止地方世族依靠災人禍發國難財的話，那這《市易法》就是讓地方大族在太平時節的時候無法仗著自己能產衣食住行，仗著家大業大，獨霸某種物資的供應，以此謀取暴利。”

    郭嘉聞言微笑道：“子文詳細這個《市易法》吧？”

    曹彰道：“首先我們在許都，以及各州治所設置市易司，然後以市易司的名義收購那些滯銷的貨物，等到市麵上缺少這些物資的時候再賣出，這樣一來，那些世家大族就算想拿著緊俏貨物謀取暴利也無法可施了。”

    郭嘉思索一陣道：“這不就等於我朝武帝年間桑弘羊推出的《平準法》？此法確實可以防止大商人囤貨居其，但是那些大族也不傻，他們會連成一片，一些緊俏貨物就算在滯銷的時候他們也不會賣出，這樣一來就算市易司有心收購，也沒有貨源啊。”

    曹彰聞言一愣，《勻輸法》他知道是桑弘羊發明的那是因為這政令到了宋朝王安石變法的時候也沒有改變名字，而《市易法》是取材於桑弘羊的《平準法》這一點他就不知道了，而且在他印象，好像他的教授並沒有提起過這一茬，不過從郭嘉嘴出的話必然是事實，可見這桑弘羊也不簡單。

    同時曹彰有了一層明悟，漢武帝年間之所以把匈奴打得屁股尿流，除了軍備得到長足發展之外，在經濟上，必然也占了壓倒性的優勢，這不是漢朝錢比匈奴多的問題，而是漢朝的經濟市場比匈奴健康，桑弘羊的《勻輸法》和《平準法》都是可以充實國庫的超級法令，就算用到二十一世紀，也是資本運作的核心理論，一個跨越千年的經濟意識在西漢出現，匈奴不輸那才是怪事，曹彰突然冒出了一個極為荒誕的想法，這桑弘羊會不會是和他一樣？來自後世？

    要不然怎能夠在公元前就想出如此先進的市場經濟理論？不過這些想法隻是在曹彰腦中一掠而過，他的《市易法》和桑弘羊的《平準法》雖然很像，但是畢竟王安石是千年之後的傑出政治家，對於大商人連成一片抵製新法的做法自然有化解的辦法，要不然他的新法就不會被宋朝的利益團體非議得如此厲害了。

    隻聽曹彰繼續道：“這采購滯銷物資在缺貨時平價出賣隻是《市易法》的一部分，這《市易法》的精髓就在於可以允許商賈借貸錢糧，而且鼓勵守法商人加入市易司，由我們市易司支持他們做生意，這樣一來，市麵缺什，就讓這些商人做什，那些大族還有蹦躂的餘地？”

    郭嘉聞言興趣大增，問道：“這倒很新鮮，可是具體如何做呢？”

    曹彰笑道：“先生聽我慢慢道來！”接著曹彰就給郭嘉講解王安石的市易法。

    王安石《市易法》最為致命的一點就是吸收商人作為市易司的監官，公事官，牙人和行人，公事官負責和朝廷官員擔任的提舉官擬定貨物價格，監管則是負責監督價格是否合理，因為公事官和監管都是商人擔任，了解行情，所以價格一般還是極為公道的。

    至於行人和牙人則負責采買物資，最妙的是，行人和牙人也是商人組成的，所謂無利不起早，由商人來當采買官的話，就沒有搞不到的貨物。

    其中的道理非常簡單，如果是朝廷官員采買，那隻能跟曹軍地盤麵的大族買貨，這樣一來，大族不賣，那就沒戲了，可是行人和牙人是商人，不屬於朝廷，如果有利可圖，他們可以到劉表的地盤，孫權的地盤，馬騰韓遂的地盤甚至是蜀中去采買，更可以到關外去買貨，這就完全打破了大族連成一片壟斷市場的現象。