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    對於蕭鸞的刁難蕭賾心中也算是樂見其成的。在他看來，一則可以找個樂子，二則可以看看這個能受命出使的十齡皇子有何異於常人之處，能擔負兩國和親的重任。

    昨日蕭長懋在回宮複命之時，蕭賾問過蕭長懋迎接之事，見蕭長懋對拓跋慎評價很高，所以也對拓跋慎起了些興趣，現在看見蕭鸞發難，也就不去阻止。

    “原來是蕭仆射當麵”拓跋慎拱手道：“仆射之言乃不知情者妄言而已。”

    “蕭某何所妄言之處？自北主治江北以來，大修殿宇，本朝建元之後，先起太和，安昌，思義諸殿多達七處，近年又起明堂，辟雍，圜丘。興役之急幾無一載之閑。如此苛急之政曆來少有，何有妄言之處？北使既然說蕭某妄言，必有以教我，還請賜教！”蕭鸞還禮之後，正色道。

    “太和之建，起於我主初年，專奉本朝故太皇太後之所。我故太皇太後早年親養顯祖皇帝，高宗皇帝大慚，逆臣乙渾亂政，本朝太阿倒持，太後以宗廟有傾危之險，得宗室朝賢之助誅斬逆臣，其後還政於顯祖皇帝。於本朝實有大勳，故此我主興建太和殿以奉養太後。昔日東晉康帝皇後褚氏三度臨朝，六扶人主，簡文恭奉於崇德宮，其德行披於江左，士庶皆服。我故太後之德功甚於褚太後，興一宮室有何過處？我聽民間有「百善孝為先」之語，太和之興，正應此也。蕭君與我主遠隔江河，難道連孝道二字也隔絕於耳了嗎？”

    “至於安昌，思義諸殿，基階不過五尺，論及規模，遠不及貴朝盛偉，不過尋常土木之作，其上覆以陶瓦而已。方才貴朝皇帝陛下自言太極殿之工取荊益之木，浮一木不下四十萬錢，其勞民傷財之甚堪稱過矣！而本朝伐諸材木，白登之山近在咫尺，足以取用，從無聞四十萬之木。我聽說李公數次來江左，風聞建康士庶常以此見譏，謂本朝地大而氣沮，無人主之像，所建宮室園囿差江左遠甚。何以今日蕭君言辭反複，而諷以亡秦之失？尋常人家多收了幾石穀麥，都會想著加幾片瓦，建一間房，何況我朝受命之天子？”

    “辟雍，明堂，圜丘之屬，乃三代之垂製，曆代尊之無廢，此國家之大體，朝廷之軌儀。雖有小費，亦不敢因之偏廢。此四者之建，本為文教導化百姓，固本興業之基。本朝文武內外踴躍相謀，建成之日觀者如堵，皆言國家之盛盛於往昔。更不聞何人有亡秦之歎。”

    “再者，我聽說永嘉之末，中原士大夫去官離任，播於南土。初都建康之時，環水內外乃以竹籬為牆，以浮橋為道。及至十餘年前，去籬牆而代之土牆。竊思之，土牆之於籬牆，何所助益之處？若有人掩至建康，一道土牆能有何用？建康城西有江水，北有玄武（湖），南有（秦）淮水，東有清溪。四麵全據水勢以自固，何須加一土牆？若以此觀之，可謂勞民否？”

    “明堂，辟雍古之聖王所製，工役雖繁複，亦不算過度。以土牆代籬牆，也為稱建康士庶之心，所耗之財不多，亦不為過甚。”蕭賾沒有等蕭鸞接話，插口說道。

    他本來就是想看看拓跋慎如何應對的，可不是想在太極殿這來一場辯論。現在既然已經聽了拓跋慎的反駁之辭，也就不想再讓這場辯論繼續下去。

    畢竟他所修建鳳華，壽昌，耀靈三殿都是為了享受所用，建設之時極盡精巧之能事，不免有破費之實。再辯論下去說不定就要把這事拿出來說了。

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    進了太極殿內，各分賓主坐下，蕭賾將裝著國書的木盒打開，看了起來，國書也不長，不一會兒就看完了。