轉眼到了87年的春，禦龍河和禦龍潭的工程也順利完成，澇窪地的試驗田已是綠油油的一片，各村種植的南1號冬麥也從土鑽出黃綠的嫩葉。然而，等準備澆麥返青水的時候，蒙黃良堅決反對禦龍湖放水。

    王金山找到了蒙飛虎。蒙飛虎那容得下王金山當麵質問，何況是他的父親，就推卸責任：“工程是你承包的，是不是能夠儲存水需要放水檢驗，否則分文拿不到承包的款子。”

    此事被藏大槐知道了，要和王金山一切去找蒙飛虎，不然就回地北市。王金山從大局出發，從群眾考慮，並沒有和蒙飛虎等領導計較，而是要親自去找龜蒙山村協商。

    藏大槐從王金山辦學到辦農校，從教育到幫助農民興修水利、解決溫飽，對蒙飛虎不服，“金山你就是操心的命！可蒙飛虎給了你多大的支持啊？”

    “人無完人，我在臥虎鎮的時候，我們還是在一起搞了好多教育改革和農業改革。”

    “別提了！你還不被人家折騰死！幹了四五年連個編製沒有！你能忍，我不能忍！我回地北市去！我已決定了！”

    王金山：“你幫我找找藏大偉，那是你家的兄弟。放湖的事他一定能幫上忙。”

    “誰叫你是我兄弟呢，我再幫你一次。再走水路比走荒漠近。”藏大槐決定和王金山一同去，然後從水路去地北市。

    二人簡單地吃了點早飯，王金山騎馬來到湖邊。

    禦龍湖麵升起一層淡淡的薄霧，一陣“嘩嘩”的劃槳聲，蕩開了禦龍湖平靜的水麵，苗紅麒剛送孩子們去對岸的臥虎鎮去上學，見王金山他們向他招手，急忙劃船過來。

    船到了岸邊，王金山問起船上學的情況，苗紅麒：“我們的船上盛不下那多孩子，有條件的家長把孩子轉到了臥虎鎮。蒙雪蓮照顧老民辦讓我代一些常識和藝術課，剩餘的時間就多了一些，我就幫著家長接送孩子，一是可以放鬆心情，練練身體；二是幫著孩子們輔導一下作業。”苗紅麒爽朗地一笑，把船劃起來。

    讓我些什啊？王金山由衷的感動。他的勞累和委屈和老民辦比起來算什啊！

    這時候，讀書聲此起彼伏，王金山順著聲音找去，卻見老船坐落在湖畔。王金山和藏大槐上了老船，明了來由。蒙玉蓮告訴他們，爹大概去湖上了。王金山想他在臥虎鎮那久，還沒有去湖上，聽湖上的妹子一個個水靈著呢。想想即將見到的姑娘們，是多浪漫的事啊！

    “義父！勞駕您了！我們去湖上！”王金山對苗紅麒這個義父比親生父親還親。

    “坐好來！”苗紅麒輕快地劃著船兒，沿著一排排水柳樹灣北上，穿過幾個丘，轉過幾個彎，湖麵越來越寬闊。

    “金山！你要理解漢子麟的痛苦。他不支持修渠，你要理解。”苗紅麒對王金山、藏大槐講起60年代初發生的事情：

    那一夜，王國槐家油燈一直亮著，一個黑影爬進院子來到屋門前，用一根刀削的木棍輕輕撥開了門閂，聽王國槐的妻子----藏鳳要生孩子了。他不想驚嚇女人，而是奉伯父藏玉河之命，來觀察這家的情況，一旦孩子出生馬上抱走，以斷了藏鳳的念想。

    白如雪是藏鳳的嬸嬸，也是大槐樹下五個村的接生員。她是藏家支持王國槐、藏鳳走在一起的人。她背著丈夫和大伯哥來給藏鳳接生。

    隨著藏鳳拚命地一聲喊叫，一個嬰兒來到了饑餓的世界。這屋子的光與聲匯成一道優美的旋律飄出了院落，接著鄰居們也點亮了一盞盞油燈。油燈像仿佛茫茫黑夜的信號燈，在禦龍河畔一閃一閃的，一個嬰兒的哭聲在初冬的寒風足以把整個的金槐灣村從夢中喚醒，這嬰兒的叫聲太清脆了，太響亮了！

    少傾，人們立刻判定王國槐家生孩子了！所有藏家的做了媳婦的女人，一個接一個捧著油燈，冒著寒風來到王國槐家，那個黑影退到窗前的草垛後麵。

    走進屋子的人，互相打聽著生男還是生女，搶著來幫忙，隨著哭聲向床上望去，隻見被剪紮好臍帶還來不及包好的男嬰，揮動著白蓮藕般的四肢嗚哇嗚哇，似乎在仰宣告：他已經呼吸了禦龍河純樸的民風，聞到了人世間的煙火味……他還不知道，從這一刻起開始了無法預知的人生……

    王國槐開始感覺到命運的公平，他剛剛因為挖渠沒有挖出水來無法拯救饑渴的莊稼，連溫飽沒有著落的村民把責任推給他和馬奔騰，是破了大槐鎮的風水，所以他向以妻子即將分娩為借口向領導辭呈，專心當一個民辦教師足矣。妻子藏鳳給他順利地生下這個又大又胖的男孩，他笑地接受人們的祝賀和誇獎，他細心地把胞衣拿到屋外用稻草包紮，一層一層地捆成長條，心地放在門外牆角，等把道喜的人送走，連夜把它放在槐抱椿的一個樹杈上——這是動物難以爬上去的樹，掛好後可以用樹枝隱蔽。傳，把生孩子帶來的胞衣掛在大槐樹上，神母會保佑孩子健康、快樂地成長，孩子會成為大槐樹一樣的棟梁之才。

    王國槐把胞衣藏好，轉身要走又不放心，這傳男人吃了胞衣能滋補心肝，能治百病，還能驅鬼辟邪。他想到這心直打顫。千萬別在亮的時候讓人偷走，更不能那些餓瘋的人偷去像煮豬肝一樣地吃掉。

    王國槐是個讀書人，他不信迷信，但覺得入鄉隨俗沒有什不好。都能老人們孩子的胞衣要在樹杈上掛三，才能讓孩子三生有幸。