“隻為真元嗎？”隔著一層衣布，李驚雀手撫著胸前的小鼎，喃喃自語著。

    這天地之中，自從萬類誕生了一點靈智，修行便已開始。生命初始，如旭日東升一般，朝氣蓬勃；但遲暮之時，又如垂暮之日，黯然消失在山後；雖有百齡之長，恍惚一瞬，就要凋零，譬如夏花。

    如此，萬類開始探尋著天地循環往複的法則，生生不息地至理，改善著自身，以求不死不滅，亙古長存，登仙而立。萬古逝去，千代往來，多少載光陰，長生的欲望如深淵無止盡，驅趕著一個又一個驚才豔絕的身影投奔入這條道路，他們或在史冊上留下一個光輝的名字，或是在某一個不為人知的角落，就此死去。

    但一代又一代的英傑的探尋，早已建立了一個完整的、有跡可循的體係。後人隻需沿著這條路走下去便是：煉精隻為真元，真元足夠渾厚就可破入脫凡境。

    “這還能修煉嗎!”李驚雀在心默想著脫凡篇，額頭下眉頭緊皺，麵上盡是不解之色。

    不為其他，實在是因為這脫凡篇太過匪夷所思。

    脫凡篇中記載：世間萬物皆可修行。一粒塵埃可化星，一顆青草可斬山，一株老樹枝椏可破天。道之所在，不同的體質，皆在追逐著超脫，如果隻是積蓄真元，入的又是誰人的道，破的又是何人的天？

    萬類本質不同，但實則殊途同歸。連精一氣是為煉化天地之間那一元本源，洗蕩自身，初步感悟道則。

    天地之間有精氣，煉化入體為真元。然則，塵世種種，凡物生老病衰，離愁別恨，間或死氣纏繞，斑駁不純。凡夫煉精，不明其中緣由，一同入體，則會在體內積蓄為魔根。但是不同的道路，有不同的取舍，如那傳說中不死之丘，冥地厚土，其中不朽的存在，則以陰氣為元，以死勘生。

    上古的大聖先賢，在初踏修行時，已經感悟到了此點，修為到高深莫測處，便要斬神、斬魔、斬我。其中自是凶險無比，稍有不慎，便有身消道隕的大凶險。

    然而，在那虛無縹緲的天之極處，則是孕育著一團本源之氣，無塵汙垢，不染塵埃，是為天之源氣。若取得一滴，煉化入體，就可鑄就超脫之基。

    但是，自開天辟地以來隻有聊聊幾人奪得這莫大的造化，莫不是叱風雲的雄傑，但凡談及他們的名字，就可威壓史冊。脫凡篇的開端便是提及了天之源，如若不能煉化一滴入體，功法便無可修煉。

    “創這功法的前輩好像也未得到一滴，古怪。”李驚雀已經確信自己夢中所見的青袍男子，就是那無名功法的開創者，而且自己胸前懸掛著的小鼎，也好似與青袍男子掌中所持的青銅黑紋鼎十分相似。不，不是相似，根本就是一模一樣，隻不過是縮小了許多而已。

    “為什要創出自己無法修煉的功法呢？”李驚雀隔著衣布，來來去去的摩挲著小鼎，指尖感受著小鼎凹凸不平的紋路，心中的疑惑隨著眉頭的不斷皺起而逐漸加深。

    他很清楚，那青袍男子，修行初始，也未曾得到天之源，隻不過是一介凡體。但他卻開創出這樣一本功法，不得天之源，便是無法修煉。