太上曰：禍福無門，唯人自召。善惡之報，如影隨形。是以天地有司過之神依人犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。又有三台北鬥神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三屍神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。是道則進，非道則退。不履邪徑，不欺暗室。積德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，猶老懷幼。昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之凶，樂人之善，濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得。見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長。遏惡揚善，推多取少。受辱不怨，受寵若驚。施恩不求報，與人不追悔。所謂善人，人皆敬之天道佑之，福祿隨之。眾邪遠之，神靈衛之，所作必成，神仙可冀。源自《太上感應》

    練體期主要修煉肉身，排除一些後天吃喝，呼吸進入身體的毒素雜質，達到逆反先天易經洗髓的效果，使得身體更能接近自然，更好的感應天地靈氣，也更好地承受靈氣入體的衝擊。靈氣是一種比較暴躁的能量，隻有少數洞天福地靈氣純淨溫和，所以必須先練體，避免練氣時暴躁的靈氣損害經脈穴竅，損害道基，甚至走火，引發心魔，灰灰了去。

    練體期功法主要以鍛體為主，打坐為輔，道的九轉築基決在動作和理念上借鑒了前世道家打坐方法和道教秘傳武當太極係列，武當太極係列並不僅僅隻是太極拳，包括太極拳，太極掌，太極劍，太極腿法等等，正所謂，我有太極，何必僅僅局限於拳法。一靜一動，一陰一陽，動若矯兔，靜若處子（不是指處男處女啊，不要想歪了，本神是修純陽大道的啊，不近女色，哈哈），全身處於半放鬆半緊繃之狀態，符合大道至理。《道德經》有言：一陰一陽之謂道，可以得知陰陽大道的重要性。

    陰陽相濟，配合道家養生吐納功法，最能鍛煉全身任何一個地方，包括神經和靈魂，排除雜質，提升資質，實乃不二法門，不愧是末法時代一代以武入道，悟道飛升的張三豐宗師。

    隻見道雙手與胸齊平，左推右收，雙腿前踏後繞，繪出身前腳下兩幅陰陽太極八卦圖，道韻環繞。由於道前世求道中練過十幾年的太極，漸漸進入天人合一的狀態，俗稱頓悟，有話說的好：一次頓悟，勝過十年打坐。道回憶起自己在二十年都市山水悟道的感悟，紅塵的曆練，無緣的絕望，得道的喜極而泣，種種酸甜苦辣，五味雜陳，（想起創作的第二天就有靈霄元辰真君投了推薦票真是開心，喜歡我書的朋友可以支持我一下），回憶起自己在十多年品讀道德經的感悟，道不遠人，遠人非道，人法地，地法天，天法道，道法自然，道就是最大的，所以名大道，其大無外，其小無內，道法自然，因此道就是自然，自然卻並不是道，道先天而生，自然卻是開天後才有的，道化萬物，萬物中自然帶有道的軌跡神韻，到不可能遠離人們，隻是紅塵之氣遮住了我們的眼，看不清萬物本質，也就看不清道。隨即，一道浩然紫氣自太陽升起的地方長虹貫日而來，牽引還不曾遠去的太陰月華以及剛剛升起的太陽真氣，從天而降，往道兩個鼻孔急促的鑽進去，可能感覺還不夠快，轉而衝向全身十二萬九千六百個主要毛孔而去，頓時毛孔全開。在紫氣的調和之下，太陰月華和太陽真氣相互交融形成一股淡紫色的清靈之氣，運行於全身皮肉內髒中，將影響修煉和長生的雜質，毒素全部從毛孔中排了出來，道感覺渾身一鬆，有種飄飄欲仙，一用力就會飛向廣闊天空一般，周身細胞貪婪的呼吸著這種靈氣，在紫氣的催化下，億萬細胞不斷分裂重組，優化基因。頓時，一股有混合清靈之氣，血氣，生氣組成的不知名能量從心髒出發，沿著十二正經緩緩前行，經五髒六腑，運行到全身各處細胞組織處。

    “轟”