第六卷旅遊探勝 第71章台灣之旅

    一

    台灣是祖國的寶島，打小時起，我就聆聽著《我愛我的台灣島》這首歌：

    我愛我的台灣島，

    台灣是我家鄉。

    過去的日子不自由，

    如今更苦愁。

    我們要回到祖國的懷抱，

    兄弟們呀！姐妹們！

    不能再等待！

    鬥轉星移，幾十年過去了，這首歌至今耳熟能詳。台灣究竟怎樣呢？自兩岸三通以來，我就向往台灣。哪怕是在寶島站一站，看一看，也是人生之大幸。為了這個懷台情結，我毅然參加了華天國際旅行社和夕陽紅的組團，乘坐的交通工具有海，陸，空。

    4月11日，從長沙乘火車到福州，再轉大巴到廈門，在廈門住一晚，次日再坐海輪到達金門水頭碼頭。台灣導遊把我們帶到的第一站是“翟山坑道”。“翟山坑道”原是金門的防禦工事，是當年蔣軍一鑿一斧開鑿出來的，主要岩體是花崗岩，可容納42艘小艇停泊。1958年大陸炮擊金門時，是為了不讓美帝國主義製造“台獨”以應對蔣介石的“反攻”。這在當年可是軍事基地啊？豈容大陸人參觀。時過境遷，現在不談“解放”，隻談“統一”，所以今天已成為旅遊觀光景點。

    走進坑道，就看見蔣介石於1952年到金門視察，給金門守軍的題詞“毋忘在莒”這四個大字，雕鑿在進坑道的岩壁上。“毋忘在莒”這個成語對大陸人來說比較生僻，但對生活在台灣的人們來說，可謂耳熟能詳。

    這個成語是什意思呢？翻閱《史記》，方知公元前284年，燕國將領樂毅率五國聯軍討伐齊國，攻占了齊國都城臨淄等七十餘城，隻有山東莒縣與既墨二城未被攻占，齊緡王出奔莒城，次年被臣下所殺。其中法章在莒縣被擁為襄王，率眾保莒城以拒樂毅，田單堅守即墨城，後來燕軍被田單的火牛陣所破，奪回了七十餘城，襄王守莒縣，而最終複國。在這“毋忘在莒”就是告誡“不要忘記複國”，“不要忘本”，蔣介石所引用“毋忘在莒”這個成語就是“田單複國”這一曆史典故。此時我嘲笑蔣介石的自不量力，同時也佩服他臥薪嚐膽的精神。

    今天站在曆史的高度去看蔣介石的“毋忘在莒”，無疑會發現蔣介石終其一生堅持的“一個中國”的立場，終其一生念念不忘反攻大陸的“大業”，在“一個中國”的理念上，國共兩黨都是認同的。隻不過是由中國共產黨領導絕大多數穿“草鞋”的勞苦大眾戰勝了穿“皮鞋”的統治者，完成了統一的大業，僅剩一個台灣而已。蔣介石想反攻大陸，是蚍蜉撼樹談何易，因為“得道多助，失道寡助”。而“台獨”分子發起的“去蔣化”活動，其目的就是要挖掉蔣介石所堅持“一個中國”的“毋忘在莒”精神。

    當年國民黨軍隊駐金門的司令對蔣介石的“毋忘在莒”心領神會，在金門督造了一座“莒光樓”。我們來到“莒光樓”，這是一幢仿古宮殿式的三層建築，建於1952年，用來表彰在金門曆次戰役中英勇官兵的事跡。由於曾被采用在中華民國郵票的圖案上，所以馳名中外，成為旅遊觀光的重要景點。登上樓頂，可觀看全城景觀，及小金門海域。

    從地理位置看，金門縣曆來屬福建省管轄，極目遠望，廈門的建築隱隱可見，但離台灣甚遠，因為相隔一個台灣海峽。台灣導遊給我們講了一個故事：“1949年金門一個漁村的母親要兒子乘船去廈門買醬油，由於戰爭爆發，海麵進行了封鎖，從此回不了金門，直到改革開放以後才申請回金門探親，這一等就是三十多年。他果真買了二瓶醬油提著回家，見到了白發蒼蒼的老母親。像母子分離、夫妻分別等離情故事比比皆是。隔海相望，望眼欲穿。老百姓是多盼望祖國統一啊！

    二

    金門參觀完畢，乘飛機越過台灣海峽。一小時許飛到台北鬆山機場。踏上這片土地，感慨萬千。啊！我終於來到了台灣！這是因為祖國的強大，兩岸人民的要求，才實現了三通。不然我怎能來這呢？首先導遊帶我們參觀了“台北101大樓”，它是台灣標誌性建築，為世界第一高樓，總高度達508米，像一根放大的鐵高聳入雲，其勢極其壯觀。到頂部觀景台是乘世界上最快的電梯，僅37秒就到達了89樓觀景台，到觀景台隔窗眺望，台北市盡收眼底。世界上的高樓有許許多多，能看到世界第一，卻是一種至高無上的享受。高樓僅僅是城市現代化的象征，而我向往的還是具有悠久曆史文化的“台灣故宮博物館”。早有耳聞，1949年國共內戰，蔣介石就將六十餘萬件左右的故宮精品文物運到台灣，安置在台北士林外“故宮博物館”，現已發展成為一座現代化的博物館，目前總數已達六十五萬餘件，為全球首屈一指的華廈文物典藏。由於場地的限製，每次展品為3000件，每三個月輪換一次。展品美不勝收，博物館人山人海，不能詳看，但我有幸的是見到了自己喜歡的元朝大書法家趙孟頫的真跡。

    台灣導遊小黃開玩笑說：“如果大陸要打炮過來，可要偏一點，千萬別把這打中了！”我笑著回答：“如果台灣還出一個傅作義，肯定不會開炮了。”

    在台北還參觀了蔣介石、宋美齡的住所——士林官邸以及國父孫中山紀念館、蔣中正紀念堂，這些都是一些人文景觀，耗資巨大，但滿足了我的好奇心。在台北還目睹了總統府，曆屆總統都在這辦公，沒有圍牆，橫擺在馬路邊，並非高樓，但不開放，大門有憲兵站崗，不能近前，隻能在遠處攝影留念。在繁華的台北，大路邊同樣有磚砌的棚戶房，我問導遊：“為什不把它撤掉？影響市容。”導遊說：“房屋和土地都是私人的，價錢不合適，業主不同意，政府是沒有辦法的。”“啊！原來如此。”這時我聯想到大陸的棚戶改造，由於土地是國有的，業主隻有使用權，政府隻要一紙告示，就可撤除，所以棚戶改造的速度非常快。

    三

    大巴往南行，來到了“日月潭”。“日月潭”是台灣風景區的代名詞，位於南投縣。全潭麵積100多平方公，湖麵周圍33公，以拉魯島（光華島）為界，北半部形如日輪，南半部形如月鉤，故稱“日月潭”，四周群山環抱，林木蔥蘢，潭水晶瑩剔透。湖中有小島浮現，形成“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的美麗景觀。“日月潭”四周的群山有多處名勝古跡，有文武廟、玄光寺、涵碧樓、慈恩塔。文武廟在潭北麵的山腰上，依山而築，循365級石階方可抵達，登上山頂，我看見一塊大理石石牌，上書“文武廟”三字。文廟拜孔子，武廟拜關公。我覺得這個廟很有意義，這是中國的傳統文化啊！孔子講“仁”稱文聖，關公講“義”稱武聖。作為中國人都要講“仁義”，不然怎能構築和諧社會呢？原來大陸和台灣都崇拜這兩個聖人啊！

    在“日月潭”有一個最小的民族，叫邵族，從未耳聞，人口隻有200多人，居住在“日月潭”畔。邵族的生活方式是以漁獵、農耕、采集為生，現以旅遊業為主。日月潭的遊輪全部是邵族人經營的，邵族人所推銷的旅遊產品有當地的鹿茸和靈芝等。據說邵族的酋長曾經進獻鹿茸酒治好了宋美齡的哮喘病，被蔣介石授予王爺稱號。邵族姑娘開朗熱情，載歌載舞歡迎觀光遊客，邵族的主持人不乏幽默地對遊客說：“誰與邵族男女通婚，政府一次性補助8萬台幣（相當於人民幣1.8萬元）。在座的有誰報名呀？”我笑著回了一句：“一個月補助8萬元，我就報名。”引得遊客哄堂大笑。

    從“日月潭”乘車往南就到了阿山，阿山正逢山上修路，不能到達，便在山下《阿山風景區》的石碑下合影留念，以示到此一遊。有一首《阿山的姑娘》的歌：

    高山青，澗水藍，

    阿山的姑娘美如水呀，